○纲目用武后年号
余向闻林竹溪先生云：「欧公修唐书，作武后纪，依前汉例也。天授以后唐虽改号为周，而史不以周新之，盖黜之也。晦翁病其唐经乱周，史遂有嗣圣二十四年之号，年之首书曰：『帝在某。』『帝在某』，盖以春秋之法正名也。每年之下又细书武氏所改年号垂拱，则曰武氏垂拱，天授则曰周武氏天授，此意甚严。但武氏既革唐命，国号为周，既有帝而又有周，有周则无唐矣，无唐则无帝矣。同一疆域也，而帝与周同书，则民有二王，天有二日矣，岂无窒碍？若春秋公在干侯，则鲁国未尝有他号。」
余向闻林竹溪先生云：「欧公修唐书，作武后纪，依前汉例也。天授以后唐虽改号为周，而史不以周新之，盖黜之也。晦翁病其唐经乱周，史遂有嗣圣二十四年之号，年之首书曰：『帝在某。』『帝在某』，盖以春秋之法正名也。每年之下又细书武氏所改年号垂拱，则曰武氏垂拱，天授则曰周武氏天授，此意甚严。但武氏既革唐命，国号为周，既有帝而又有周，有周则无唐矣，无唐则无帝矣。同一疆域也，而帝与周同书，则民有二王，天有二日矣，岂无窒碍？若春秋公在干侯，则鲁国未尝有他号。」