○吴全素
吴全素，苏州人，举孝廉，五上不第。元和十二年，寓居长安永兴里。十二 月十三日夜既卧，见二人白衣执简，若贡院引牌来召者，全素曰：“礼闱引试， 分甲有期，何烦夜引？”使者固邀，不得已而下床随行，不觉过子城，出开远门 二百步，正北行，有路阔二尺已来，此外尽目深泥。见丈夫妇人，捽之者，拽倒 者，枷杻者，锁身者，连裾者，僧者，道者，囊盛其头者，面缚者，散驱行者， 数百辈皆行泥中，独全素行平路。约数里。入城郭见官府，同列者千余人，军吏 佩刀者分部其人，率五十人为一引，引过，全素在第三引中。其正衙有大殿，当 中设床几，一人衣绯而坐，左右立吏数十人，衙吏点名，便判付司狱者，付硙司 狱者，付鑛狱者，付汤狱者，付火狱者，付案者。闻其付狱者，方悟身死。见 四十九人皆点付讫，独全素在，因问其人曰：“当衙者何官？”曰：“判官也。” 遂诉曰：“全素恭履儒道，年禄未终，不合死。”判官曰：“冥司案牍，一一分 明。据籍帖追，岂合妄诉！”全素曰：“审知年命末尽，今请对验命籍。”乃命 取吴郡户籍到，检得吴全素，元和十三年明经出身，其后三年衣食，亦无官禄。 判官曰：“人世三年，才同瞬息，且无荣禄，何必却回！既去即来，徒烦案牍。” 全素曰：“辞亲五载，得归即荣，何况成名尚余三载，伏乞哀察。”判官曰： “任归。”仍诫引者曰：“此人命薄，宜令速去。稍以延迟，即突明矣。”引者 受命，即与同行。出门外，羡而泣者不可胜纪。
既出其城，不复见泥矣。复至开远门，二吏谓全素曰：“君命甚薄，突明即 归不得，见判官之命乎？我皆贫，各惠钱五十万，即无虑矣。”全素曰：“远客 又贫，如何可致？”吏曰：“从母之夫，居宣阳为户部吏者甚富，一言可致也。” 既同诣其家，二吏不肯上阶，全素入告，其家方食煎饼，全素至灯前拱曰：“阿 姨万福！”又曰：“姨夫安和！”又不应。乃以手笼灯，满堂皆暗。姨夫曰： “何不抛少物？夜食香物，鬼神便合恼人。”全素既憾其不应，又目为鬼神，意 颇忿之。青衣有执食者，其面正当，因以力掌之，应手而倒，家人竞来拔发喷水， 呼唤良久方悟。全素既言情不得，下阶问二吏，吏曰：“固然，君未还生，非鬼 而何。鬼语而人不闻，笼灯行掌，诚足以骇之。”曰：“然则何以言事？”曰： “以吾唾涂人大门，一家睡；涂人中门，门内人睡；涂堂门，满堂人睡。可以手 承吾唾而涂之。”全素掬手，二吏交唾。逡巡掬手以涂堂门。才华，满堂欠伸， 促去食器，遂入寝。二吏曰：“君入，去床三尺立言之。慎勿近床，以手摇动， 则魇不悟矣。”全素依其言言之，其姨惊起，泣谓夫曰：“全素晚来归宿，何忽 致死。今者见梦求钱，言有所遗，如何？”其夫曰：“忧念外甥，偶为热梦，何 足遽信！”又寝，又梦，惊起而泣，求纸于柜，适有二百幅，乃令遽剪焚之，火 绝，则千缗宛在地矣。二吏曰：“钱数多，某固不能胜。而君之力，生人之力也。 可以尽举，请负以致寄之。”全素初以为难，试以两手上承，自肩挑之，巍巍然 极高，其实甚轻，乃引行寄介公庙，主人者紫衣腰金，敕吏受之。
寄毕，二吏曰：“君之还生必矣，且思便归，为亦有所见耶？今欲取一人送 之受生，能略观否？”全素曰：“固所愿也。”乃相引入西市绢行南尽人家，灯 火荧煌，呜呜而泣，数僧当门读经，香烟满户。二吏不敢近，乃从堂后檐上，让 当寝床，有抽瓦折椽，开一大穴。穴中下视，一老人气息奄然，相向而泣者周其 床。一吏出怀中绳。大如指，长二丈余，令全素安坐执之，一头垂于穴中，诫全 素曰：“吾寻取彼人，人来，当掣绳。”遂出绳下之，而以右手捽老人，左手掣 绳，全素遽掣出之，拽于堂前，以绳囚缚。二吏更荷而出，相顾曰：“何处有屠 案最大？”其一曰：“布政坊十字街南王家案最大。”乃相与往焉。既到，投老 人于案上，脱衣缠身，更上推扑。老人曰苦，其声感人，全素曰：“有罪当刑， 此亦非法，若无罪责，何以苦之？”二吏曰：“讶君之问何迟也。凡人有善功清 德，合生天堂者，仙乐彩云霓旌鹤驾来迎也，某何以见之？若有重罪及秽恶，合 堕地狱者，牛头奇鬼铁叉枷杻来取，某又何以见之？此老人无生天之福，又无 入地狱之罪，虽能修身，未离尘俗，但洁其身，净无瑕秽，既舍此身，只合更受 男子之身。当其上计之时，其母已孕，此命既尽，彼命合生，今若不团扑，令彼 妇人，何以能产？”又尽力揉扑，实觉渐小，须臾，其形才如拳大，百骸九窍， 莫不依然。于是依依提行，逾子城大胜业坊西南下东回第二曲北壁，入第一家， 其家复有灯火荧煌，言语切切，沙门二人，当窗读《八阳经》。因此不敢逼僧， 直上阶，见堂门斜掩，一吏执老人于堂中，才似到床，新子已啼矣。
一吏曰：“事毕矣，送君去。”又偕入永兴里旅舍，到寝房，房内尚黑，略 无所见。二吏随自后，乃推全素大呼曰：“吴全素！”若失足而坠，既苏，头眩 苦，良久方定。而衙鼓方动，姨夫者自宣阳走马来，则已苏矣，其仆不知觉也。 乘肩舆憩于宣阳，数日复故，再由子城入胜业生男之家，历历在眼。自以明经中 第，不足为荣，思速侍亲。卜得行日，或头眩不果去，或驴来脚损，或雨雪连日， 或亲故往来，因循之问，遂逼试日，入场而过，不复以旧日之望为意。俄而成名， 笑别长安而去。乃知命当有成，弃之不可；时苟未会，躁亦何为。举此端，足可 以诫其知进而不知退者。