第68章 宠辱不惊(2)

　　很多企业家都为工作而辛苦奔波，甚至外出度假、周末休息和晚上睡觉都不敢关手机。和他们相比，地产界的知名人物王石则显得“另类”，他每年都要花费大量的时间进行户外的运动项目。有人说，如果他要是能把自己的全部精力用于自己的事业，他的成就肯定会更大。王石却有自己的看法，他认为自己创业付出了大量的心血，现在成就了一番事业，为了使自己的生活更丰富，更有情趣，当然会选择做自己喜欢做的事情，这不是不务正业，只是在正业之后选择的方向不同而已。他认为选择登山、滑翔乃至航海、穿越沙漠等有挑战性的户外运动，是他个人对生命的一种态度。

　　他的另类，体现了一种积极向上和勇敢拼搏的精神。他曾经征服了几大洲的多座知名雪山，也征服了南北两极，还准备征服海洋和沙漠。这种强烈的挑战精神，对于我们每一个人来说，都是奋发向上、积极进取的标杆，都是宝贵的精神财富。在日常生活中，在不伤害和不影响别人的情况下，经营自己的生活，活出自在，这也是一种境界。

　　有一个女孩子遇到了两个追求者，第一个男孩子老实巴交，整天埋头于工作，穿衣不讲究，吃饭不是到外面吃就是自己煮方便面。这个男孩子平时不爱出门，下班之后就在家里待着，当然，成绩很优秀。另一个男孩子是一个干净利落的人，喜欢做饭，还喜欢运动。他在工作时非常勤奋，下班之后则去打球或者听音乐。女孩子衡量再三，还是选择了第二个男孩子，因为她觉得第二个男孩子会生活。人生的目的不仅仅是事业的打拼，还要会生活，这样的生活才丰富多彩。

　　4．训练自己放轻松

　　“放轻松，其实每个人都会心痛……洒脱不会永远出现在你的天空……放轻松，放轻松……”

　　相信很多人都熟悉这首歌，这是一首传唱很广的歌。但若被问及“放轻松的意义何在”和“怎样放轻松”，却少有人能够轻轻松松地说明白其中的道理。在生活节奏迅速发展的今天，倍感压力的年轻人多希望在自己的工作之余，能够在紧张的工作和学习中松弛自己的身心，减轻压力！而事实上，却没有多少人能够如愿以偿，大多数人依然为生活所累，终日疲惫，困惑不已。人们欲松弛身心而不可得，因为他们没有深入思考过应该怎样放松自己。

　　如果问同事或亲友对松弛身心的含义，你得到的答案多半是如出一辙，他们会下这样的定义：“松弛身心是人们计划中将来某一天（开始）要做的事情，比如，你可以在假期里履行你的计划，到时候你可以到海滨度假，躺在吊床上乘凉，临风微摆；当你退休后，就已经做完了所有的工作，那时可选择的余地就更大了，打牌、看书、逛街或外出旅游……”可见人们对松弛的定义都是很具体的。遗憾的是，只是不全面，甚至有些片面。在繁忙的工作中，你能有多少时间把自己放在床上尽情地放松自己。而在休息的时候，你发现自己的青春已经不再，时间、精力都不允许你去补偿自己年富力强时放弃的缤纷色彩了。也就是说，等到假期或是退休才想到该放松放松自己，意味着人们在其生活中的大部分时间里，甘愿承受紧张的匆忙和焦躁不安的压力。而非常可惜的是，这大部分的时间又正是每一个人生命中最有价值的部分！生活不是紧急事件，我们每一天都应该调整好自我状态，在学习和工作之余应努力放松自己，不可让疲惫的感觉浪费生命。

　　能否从自己每天繁忙的生活中给自己找一点空余的时间来放松，是很考验人的心理素质的。

　　不管自己的时间多么紧迫或者自己的任务有多重，只要是自己的工作效率开始下降了，精力不足，需要调整的时候，你就应该暂时停下手中的工作转入放松状态。

　　很多人在面临考试的时候，都不会花费时间看小说、逛街或看电视。他们总是认为现在的自己一刻也不能放松，挨过这一阵子，就可以睡上一天一夜。每天尝试有规律的生活，不仅不会浪费时间，还可以帮助你节约很多的时间。记住，那种期待到了将来的某一时刻才开始放松自己的计划是不可取的！如果你现在需要放松，你就现在开始放松自己。谦和轻松的心态有助于激发潜能，最大可能地提高你的工作效率。只有时常保持一种平和轻松的心理，你才能事有所成，走向成功。要知道，创造力源于轻松和谐的思维，紧张忙乱的情绪只能给我们的事情添乱。可以想象，当年贝尔一定是神色自若、笑容可掬地试验成功地球上第一台电话机的，而陈景润成功证明哥德巴赫猜想时肯定不是满头大汗的样子。有位作家向别人介绍经验时说：“当我感到紧张、压力大的时候，我就不会试图写哪怕一个字；但等我恢复了轻松平和的状态后，我笔下的文章就源源不断地产生了。”我们不妨向他学习。

　　要使自己的生活放轻松，就必须训练自己应对生活琐事的能力，生活就像一出戏剧，有喜剧、有悲剧、有闹剧……你必须具备化悲为喜、严防乐极生悲的意识，才能随时保持一份轻松平和的心态，凭着这份稳健的自信去闯荡人生旅途的风浪。这种处变不惊的人格力量来自于你一次又一次积极的自我暗示——一种生活充满仁爱和耐力的自信，它始终使你能够正确选择对待生活的态度，有了这种积极的自我意识，你就可以学会如何去思考人生，并能够结合实际环境创造出新的生活方式。在实践中，你的自主选择必将赋予你一个更加轻松愉悦的自我。

　　5．感恩心处世

　　一个商人想找一个合伙人一起做生意，他知道有一个很厉害的人，于是就去拜访了。后来，两个人一拍即合，很快就谈妥了合作的条件，于是合伙人请商人到家里吃饭，席间，两个人推杯换盏，吃得很开心，聊得也很开心。说着说着，商人说：“你的父母可都健在呀，你没跟他们一起住吗？”合伙人说道：“父母年迈，体弱多病，所以没有让他们跟你一起吃饭。”商人就让合伙人请出他的父母来。两个老人哆嗦着来到饭厅后，合伙人对父母一点也不恭敬，还训斥着父母。商人一见，放下酒杯，站起来说道：“我想我得取消我们之间的合作了，像你这种人，父母都交不下你，是没谁能交下你的。”说完商人头也不回地走掉了。

　　人生一世，父母的恩情对我们来说是最大的恩情。如果一个人的父母老了，自己的子女嫌弃他们，那么这样的人对待自己的父母尚且如此，那么对待他人又会是什么样呢？一旦朋友不能提供给他利益时，他也可能像对待父母一样，弃朋友而去。所以说，一个人如果对父母都不好，那么他对别人不可能真的好。

　　有感恩的心，在交往中自己的风险就会减少很多，这样的人也是值得托付的。没有一颗感恩心的人，是很难在社会上立足的，得不到社会的承认。李开复在《写给中国学生的一封信》中谈到，他曾经面试过一个求职者。这个人在技术和管理方面都十分出色，但是在面试之后，这位求职者说，可以把原来公司工作时的一项技术发明带过来，而且这是在他下班之后做的，他的老板并不知道。

　　李开复决定不录用这个求职者，因为他缺乏最基本的处世准则和最起码的职业道德——诚实和讲信用。李开复还谈到，在美国，中国学生的勤奋和优秀是出了名的，曾经一度是美国各名校最欢迎的留学生群体。而最近，却有一些学校和教授声称，他们再也不想招收中国学生了。理由很简单，某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国，可是，一旦找到工作的机会，他们就会马上申请离开学校，将自己曾经承诺要完成的学位和研究抛在一边。

　　不论是求职者，还是少数留学生的表现，从表面上来看都是很诚信的，但骨子里是缺乏感恩之心。一个求职者能把以前公司的研究成果占为己有，带到新的公司来，这表明他缺乏那份感恩的心，最起码应该对得起自己的工资。而留学生拿到奖学金，却因为新的工作机会就离开学校，这也是缺乏对自己学校的感恩之情。

　　日本一家大公司招聘员工，主考官问一位青年：“你有为年老的妈妈洗过脚吗？你有摸一摸她为了养育你成长而长年劳累在脚板上长着厚厚的茧吗？”主考官很清楚，一个对父母孝敬、热爱的人也是热爱自己工作和同事的人。

　　有孝心、懂感恩的人，才会对自己负责，对他人负责，对社会负责。在中国古代，曾经有一项举荐人才的措施——举孝廉。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。孝廉也是察举制中的重要科目。汉武帝时﹐采纳董仲舒的建议于元光元年（前134年）下诏郡国每年察举孝者和廉者各一人。不久﹐这种察举就统称为举孝廉﹐并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目，“名公巨卿多出之”﹐是汉代政府官员的重要来源。孝廉举至中央后﹐按制度并不立即授以实职﹐而是入郎署为郎官﹐承担宫廷宿卫﹐目的是使之“观大臣之能”﹐熟悉朝廷行政事务。然后经过选拔﹐根据品第结果被任命不同的职位，如地方的县令﹑长﹑相或中央的有关官职。一般情况下，举孝廉者都能被授予大小不一的官职。

　　虽然，一个讲孝心、懂感恩的人，未必有能力会取得成功，但是一个成功的人，一定具备这种品质。所以一个人想在社会上立足，想开创一番事业，最基本的就是一定要有一颗感恩的心。