第115节：周天·卜月潭 文/碎石(1)

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　　从这一战的情形看来，与其说太公望是张良、诸葛孔明之类的军师，不如说他是黄忠、韩擒虎之类的勇猛老将才对呢。

　　随着牧野之战的落幕，帝辛丢下残兵逃回都城朝歌，在鹿台上堆满了国库中的奇珍异宝，身穿镶满宝玉的华服投火而死。姬发率军进入朝歌，找到帝辛的尸体用黄钺斩首，悬挂在太白旗之上。帝辛的宠妃妲己也被斩首示众。

　　顺便说一句，"纣"这个称号，实际上是以周为首的诸侯们单方面对帝辛的称呼。纣的意思是"残义损善"，对帝辛本人和商朝官方来说，是不可能会接受这种贬抑的称号的！只是因为周朝灭掉了商朝，"纣王"这个称号，才遗臭万年地流传了下来。

　　三

　　周朝取代了商朝，成为天下的主人。新王朝随即进行了一系列的政治措施：举行代表改朝换代的祭天大典；把商朝储藏在鹿台中的财物、储藏在钜桥的粮食全都拿出来赈济百姓；重修比干的墓；释放了被帝辛囚禁的箕子；将代表天下九州的九鼎从朝歌迁往周的都城；以及对周的政治制度进行一系列的改革。

　　这些决定了周朝八百年国运的政策，大部分都是出于太公望的谋划。

　　随后，周朝大封嫡系子弟和有功之臣为诸侯，镇守各地。太公望被封到了他的故乡东海之地的营丘，成为齐国的开国之祖。

　　在太公望前往齐国的途中，发生了一个小插曲。

　　《史记》上记载，太公望带着众多随从前往营丘，途中在客栈休息。然而，晚上他听见客栈中的人在说："时机很难得到却很容易失去，这些客人们睡得很香，看来一定不会是去就任诸侯的。"

　　太公望听了这句话，立刻就命令随从们全部起床，连夜赶路，黎明就到了营丘。这时，邻近营丘的东夷部落"莱国"果然发兵前来争夺营丘。幸好太公望及时赶到，击退了莱的军队，否则的话，恐怕就不会有后来的齐国了！

　　四

　　在东晋干宝的《搜神记》里，记载了一件关于太公望的逸事。

　　周文王任命太公望为灌坛令，整整一年，灌坛这个地方都没有刮过大风。某日文王做了一场梦，梦见有位美妇人在路上哭泣，文王问她为何而哭，美妇人回答："我是泰山之女，做了东海的媳妇。想要回趟娘家，但路上的灌坛令为官有德，使我无法回去。我要回家的话，一定会有大雨疾风袭击灌坛，毁坏灌坛令的声誉。"

　　文王醒来之后，召太公望前来询问，太公望一出发，当天果然有飓风暴雨刮过灌坛。文王因此知道太公望的德行不虚，拜他为大司马。

　　不过，这个故事里违背历史的疑点太多，泰山和东海都在周文王控制范围之外的遥远东方。至于"大司马"的官职，虽然在干宝所在的东晋时期是非常尊荣的全国军事统帅，但在周朝没有"大司马"，只有"司马"的官职，而且地位也并不高。

　　至于太公望的结局，在西汉人刘向的《列仙传》中，说太公望服食泽芝和地髓，最后一共活了二百多岁，死后遇上意外事件而未及时下葬。当他的儿子安葬太公望的时候，发现棺中没有尸体，只有名为《玉钤》的兵书六篇在棺木里。这实在是匪夷所思的奇事。

　　虽然传说是虚构的，但包括《封神演义》的神怪小说和许许多多伪称太公望所著的《六韬》、《太公兵法》的流传后世，也说明了太公望这位生活在真实历史中的人物，对中国的文化造成了多么深远的影响。

　　参考资料：

　　《史记》

　　《西周史》

　　《中国军事通史·夏商西周军事史》

　　《历代官制沿革史》

　　《封神演义》

　　《搜神记》

　　《列仙传》

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　　周天

　　卜月潭

　　碎石

　　第一章

　　"今晚的星星多吗？"幕说。

　　"夜色如水呢。"茗点了点头。

　　"这时节……水里很冷吗？"幕小心翼翼地站在岩石边往下看，十丈之下，卜月潭没有光亮，没有水声，漆黑寂静，一如死去。

　　"水里一直很冷。"

　　"那张脸……曾经向你笑过吗，姐姐？"

　　"不要乱说话。"茗淡淡地说："那里，并没有什么脸。"

　　第二章

　　"幕，天亮了吗？"

　　"嗯……"

　　"幕，天亮了吗？"

　　幕昨晚练到大半夜，这会儿才歇下小半个时辰，困得死去活来。但心中有事，她稍有一点意识，立即清醒过来，在被子里算了算，咦？今天才十四呀，明日才会……于是缩在被窝里翻了个身，含糊地说："还没亮呢……"

　　大祖母厉声道："起来！收拾东西，准备出发了。"

　　幕在半昏半睡中突然一激灵，翻身爬起，惊道："什么？"

　　"快点收拾，我们今日要过去。"

　　幕呆了半响，才确信自己没有听错。


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