第16章 人生欲获幸福，便要相守相知——婚姻的幸福就是他越来越爱你(2)

　　§第三节 坦诚相对，一切都会变得简单

　　遇到感情困扰时，她居然毫不忌讳地向自己的丈夫敞开心扉，诉说心中的痛苦，这已然是天大的坦诚。

　　林徽因的坦诚换来了梁思成诚心的回应，他把自由抉择的权利交给了林徽因自己，当然，林徽因并没有被这份权利宠坏，而是从中看到了丈夫对自己的真心与爱，从而更加珍惜夫妻之间的情分。另一方面，第三个人也坦诚地选择了退出。

　　一份坦诚，使得看似复杂的事情，变得如此简单。

　　诚心诚意，让复杂的事情变简单

　　在梁思成的天性中，他一向都是严谨的，在结婚之前，他认为自己和林徽因之间有一种“没有正式订婚”的亲密关系，常常萌生出责任感，从而希望按自己的意志去约束她。而林徽因先是赴欧洲，后又去美国，对自由文化有着情有独钟的青睐与信仰，对来自梁思成的管束反而不太放在心上。每每此时，梁思成却表现得非常体贴。据说，每次约会，梁思成都要在女生宿舍下面等好长一段时间，林徽因总是打扮好才下楼，为此，梁思永还为他们这段故事写了一副对联，上联是“林小姐千装万扮始出来”，下联是“梁公子一等再等终成配”，横批是“诚心诚意”。

　　可见，坦诚是他们在默契中积累起来的一贯态度。

　　金岳霖也是他们坦诚的最好见证。林洙在她的书中这样写道：“我曾经问起过梁公金岳霖为林徽因终生不娶的事。梁公笑了笑说：‘我们住在总布胡同的时间，老金就住在我们家后院，但另有旁门出入。可能是在1931年，我从宝坻调查回来，徽因见到我哭丧着脸说，她苦恼极了，因为她同时爱上了两个人，不知怎么办才好。她和我谈话时一点不像妻子对丈夫谈话，却像个小妹妹在请哥哥拿主意。听到这事我半天说不出话，一种无法形容的痛苦紧紧地抓住了我，我感到血液也凝固了，连呼吸都困难。但我感谢徽因，她没有把我当一个傻丈夫，她对我是坦白和信任的。’”

　　林徽因把这种坦荡做到了极致。

　　“我想了一夜该怎么办？我问自己，徽因到底和我幸福还是和老金一起幸福？我把自己、老金和徽因三个人反复放在天平上衡量。我觉得尽管自己在文学艺术各方面有一定的修养，但我缺少老金那哲学家的头脑，我认为自己不如老金，于是第二天，我把想了一夜的结论告诉徽因。我说她是自由的，如果她选择了老金，祝愿他们永远幸福。我们都哭了。”梁思成也是经过了复杂而痛苦的思想斗争才告诉林这个结果，他对林徽因的这种坦诚显然没有足够的思想准备。

　　林徽因后来把梁思成的意思转告给了金岳霖，老金的回答是：“看来思成是真正爱你的，我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”林洙说：“从那次谈话以后，梁思成再没有和徽因谈过这件事。因为他知道老金是个说到做到的人。徽因也是个诚实的人。后来，事实也证明了这一点，他们三个人始终是好朋友。他自己在工作上遇到的难题也常去请教老金，甚至连他和徽因吵架也常要老金来仲裁，因为他总是那么理性，把他们因为情绪激动而搞糊涂的问题分析得一清二楚。’”

　　有了坦诚，原本复杂的事情变得简单了，三个人消除了误解，从此毫无芥蒂，成了好朋友。

　　听从“主我”，不要“累”垮自己

　　林徽因是个懂爱的女子，她说：“如同两个人透彻地了解，一句话打到你心里，使得你理智和情感全觉到一万万分满足；如同相爱：在一个时候里，你同你自身以外另一个人互相以彼此存在为极端的幸福；如同恋爱：在那时那刻，眼所见，耳所听，心所触，无所不是美丽，情感如诗歌自然地流动，如花香那样不知其所以。”她所说的“透彻地了解”其实也是一种坦诚，在坦诚里，她也能获得“情感如诗歌自然地流动”般的享受与快乐。

　　林徽因用她的坦诚成全了她的经典爱情与婚姻的神话，度过了幸福的一生。

　　临床心理治疗师发现，那些不够坦诚、不敢表达内心需求和愿望的女性最容易患上抑郁症。她们总是把事情或者感情弄得很复杂，从而把自己“累”垮。

　　事实上，在我们的生命里，总有两个自我在对话，一个自我很清楚地知道自己内心深处的真实想法和感受，它总是坦诚的，它所发出的声音也是最真实的，这是“主我”；另一个自我则总是隐瞒真实的感受与想法，总是无情地谴责真实的自我，这是“他我”。

　　如果“他我”控制了我们的“主我”，我们就会习惯于否定自己内心真实的想法、感受和愿望，也总是倾向于否定自我，贬低自己的感受，隐藏真实的自己，甚至为顺应他人不惜在一定程度上牺牲自我，并以此来得到对方的认可。

　　如果林徽因不坦诚地向梁思成讲出实话而选择死扛，恐怕她会把自己逼疯的，好在她没有任凭真实自我的泯灭，她选择了倾听“主我”的呼声，她肯定了自己的智慧。

　　坦诚相见不是见异思迁，而是负责任

　　不少女人都希望与他人建立起亲密关系，也想发展和表达自己的情感或兴趣，但总觉得在自我上的坦诚会毁掉亲密关系，比如会葬送爱情或者婚姻。她们思量再三，为了保全关系，最后盲目地选择迎合男人，这样就使原本并不复杂的事情复杂化了，被他们迎合的男人也会感到不舒服，他们反而可能会因此气恼，因为他们无法弄清楚对方真实的想法，他们的思维不能建立在真实的信息基础之上，当然就无法与其坦率、真诚地沟通。

　　在这一点上，林徽因是聪明的，她坦露了自己的心声，获得了梁真诚的回应，一切也就简单化了。所以，女人要学会清楚干脆地表达自己的想法和感受，不要说一半藏一半，留给男人过多的猜测，被我们弄得“丈二和尚摸不着头脑”。这样的潜台词往往会累倒很多男人，尤其是那些粗枝大叶的男人，他们根本猜不透女人心，不了解，自然无法理解，也就没办法正常地交心，彼此也会因缺少默契而造成关系紧张，甚至破裂。

　　在平时的相处中，彼此需要更多的是心与心的交流，所以不该有任何的文过饰非。只有坦诚才有真实的情感，以人心换人心，以真心才能换真心。坦诚也不是见异思迁，更不是朝三暮四，它是对感情、对家庭、对爱人的一种责任。

　　男女双方应该同心同德，可以培养共同的兴趣，也可以追求共同的利益，但不可以不坦诚。一个坦诚的女人才能真正享受到美好的爱情婚姻生活。坦诚是对对方的尊重，同时也是对自我的尊重。

　　我们或许会困惑于一些问题，比如过去的经历该不该告诉对方？现在的疑惑要不要让对方知道？我们为什么想把事情讲出来？是为了自己、为了对方还是为了大家？但不管怎样，坦诚都是一种信任的建立，如果不想让事情变得复杂就坦诚讲出来。如果闷在心里的话，我们可能会自责内疚，不能面对自己，也不敢面对他人和新的生活。

　　坦诚相对，我们就能卸下自己心里所有的重压和负担，从而给我们的爱人一个更加轻松、愉快、自然的自己。

　　女人们，坦诚一些吧，让一切变得简单起来，真实的自己才让人喜欢！

　　静思小语

　　坦诚不是见异思迁，更不是朝三暮四，它是对感情、对家庭、对爱人的一种责任。坦诚相对，我们就能卸下自己心里所有的重压和负担，从而给我们的爱人一个更加轻松、自然的自己。

　　§第四节 把握好相处的距离

　　“做她的丈夫很不容易。中国有句俗话，‘文章是自己的好，老婆是人家的好。’可是对我来说，老婆是自己的好，文章是老婆的好。我不否认和林徽因在一起有时很累，因为她的思想太活跃，和她在一起必须和她同样地反应敏捷才行，不然就跟不上她。”这是后来梁思成谈论对林徽因的感觉。

　　的确，两个人生活在一起，距离的把握是项技术活，两人的思维必须保持在同一个频率上才能获得和谐的生活。

　　两个人相处，距离最好在转身之间

　　梁思成说：“林徽因是个很特别的人，她的才华是多方面的。不管是文学、艺术、建筑乃至哲学她都有很深的修养。她能作为一个严谨的科学工作者，和我一同到村野僻壤去调查古建筑，测量平面爬梁上柱，做精确的分析比较，又能和徐志摩一起，用英语探讨英国古典文学或我国新诗创作。她具有哲学家的思维和高度概括事物的能力。”虽说林徽因的节拍相对快了些，但她还是努力维护和丈夫之间距离的和谐感，她做到了，并得到了丈夫高度的认可。

　　作为两个个性完全不同的人，林徽因热情、要强，富有个性，情绪有些极端，梁思成稳重、冷静、低调，懂得沉默。一个像一团火，一个像一汪清水，本来是有些水火不能相融的，但他们通过共同的志趣和对彼此真诚的爱，将他们的个性完美地融合在一起。

　　在野外的工作中，是不可以少了林徽因的，否则梁思成会觉得浑身不舒服。他在给林徽因的信中说：“你走后我们大感工作不灵，大家都愉快地回忆和你共处工作的畅顺，悔惜你走得太早。”是的，他早已习惯了身边的她，她必须处在他一转身的距离内，不然他就会“六神无主”。

　　经常外出考察的梁思成，有时难免让双方的距离远了一些，此时金岳霖对正怀着身孕的林徽因悉心照顾，使得林徽因对他萌生了一种感情，从而才有了梁思成考察回来后林徽因苦恼的倾诉。

　　两个人相处，距离是需要近一些的，要不然对方一转身，没有发现你的身影，会顿时失去安全感。而太远的距离则是一个危险的信号，一方可以暂时脱离对方的视线，但绝对不要太久。

　　有时候，女人是男人的心灵靠山，女人亦必须深谙此道，方能于轻松之间驾驭男人的心。

　　或远或近，有时也是一种美丽

　　在“太太的客厅”里，林徽因总是能成为最亮眼的人物。虽然客厅里汇集了当时的各界名流，她毫不掩饰自己的个性与激情，而梁思成深深理解她的做法，他的一贯态度就是沉默，给了她充裕的自由，让她按自己的想法去为人处世，成全她所有的意愿。林徽因的单纯，她的不崇拜物质，以及她对出入世之间的把控，都让她赢得了与丈夫相处的优越距离。毕竟，在所有的聚会上，如果没有梁思成的配合，林徽因的“独角戏”是唱不下去的。

　　本来算得上是千金大小姐的林徽因，嫁入梁家后并没有享受养尊处优的生活，除了诗文建筑，柴米油盐的琐碎生活也经营得井井有条。战乱后的折腾令她的身体每况愈下，在那样的情况下她还坚持打理家务等相关事宜，她给予梁思成的更多的是感动和心疼，所以当他们的景况略微改善后，林徽因的身体好转了，梁思成像是过年似的把这个好消息四处转告。

　　把握好相处的距离，需要真心的付出，将真正的爱延伸到生活的点点滴滴中。

　　在林徽因所有公开的文字里，人们好像看不到半点对梁思成或者那个家庭的丝毫不满或抱怨，她对家庭与丈夫始终有着强烈的爱与关照。而她获得的回报是，梁从徐志摩遇难的现场找回一块飞机残骸交给林徽因，并允许她郑重地将其长期挂于墙面显眼的地方，当林徽因说出对金岳霖的好感时，他居然说，若是真的，那就嫁给他吧。他们之间的距离真的是可远可近，在弹性之间，在一波三折中却没有形成波澜。连林洙提到林徽因时也说：“她是我一生中所见到的女子中最美、最有风度的。”

　　距离的确也是需要经营和精心打理的，虽说是距离产生美，但也要合适的距离，很多时候距离太近反而易使双方受伤，而距离太远，让对方转身的时候找不到，又怎能产生美呢？

　　恰到好处的距离，才能很好的互相包容

　　有一个故事说，有两只豪猪在严寒中伏卧在一起，想得到对方的温暖，但由于靠得太近，它们身上的刺却刺伤了对方，又只好相互分散到适当的距离，以达到既不受伤害又不失温暖为止。所以，夫妻之间应该有个适当距离才好，唯有把握好相处的距离，才能互相包容对方身上不同的素养、性情、爱好、观念、习惯和其他所有的差异，同时又能维护良好的感情。

　　由于我们生活的环境不同，接受到的资讯信息不同，也就有着不同的情感取向和价值观。作为独立的个体，其实不管男人还是女人，每个人都有自己独立的空间，也都有一些存在于内心深处不想与他人分享的人生经历及感受，所以彼此之间的距离可以说在一定程度上决定了两个人相处的幸福指数。

　　不太聪明的女人往往刻意要求对方公开他的“秘密空间”，甚至认为对方公开透明的程度是爱的忠诚度的考量标准，于是乎，QQ密码、手机短信、通讯记录、个人邮箱等等都要向“组织坦白”，有句话叫“水至清则无鱼”，这种没有距离感的感情其实是让人无法呼吸的，就像抓沙子一样，越是想抓得紧、抓得多，反而流失得越快，也越多。等到对方实在受不了了，可能也是他要离开的时候了，所以太近的距离是很有杀伤力的，同时女人也阻断了自己的退路。

　　当然，成天腻在一起也未必是件好事，久而久之也会造成审美疲劳，林徽因的偶然离开，反而为梁思成留下了更美好的印象和念想。

　　太远的距离自然不好，尤其是当下的社会，条件好的男子在正常的情况下尚有人盯着，一旦产生长期的距离差，岂不是给别人腾出了时间和机会？有不少的感情就是在这样的当儿被瓦解了，造成了既成事实，责怪谁都是没有意义的，只能怨我们自己没有打理好彼此之间的距离，是自己给别人创造了时机。

　　可取的做法是，偶尔出次小差，或者偶尔回趟娘家，少则一天两天，多则三天五天，让对方略有牵挂，但不至于分心，甚至不给他提供任何可以让别人加温的机会，自己就回来了。他当然会念着我们的好，平时衣来伸手饭来张口，但当你小离几日，他才发现原来有女人的日子才真叫日子，所以才有“小别胜新婚”的说法，的确是有一番道理的。

　　适当地创造时空的距离感，有时真的可以创造出一个新的境界，为感情生活注入更加新鲜的活力与滋味。适时地给婚姻减压，让各自保留新鲜感，为生活增添更多乐趣。

　　我们且告别那种侦探式的做法吧，不要动不动就侦察男人的生活，不去看他的短信和通话记录，给他足够的空间和安全感。我们应该做的是，做好自己，做自己该做的事情，像林徽因一样，把自己角色范围内的事情做得尽善尽美，让人只有感动的份儿，距离只在弹性之间，主动权还是要掌握在自己的手里。

　　据西方心理学家研究发现，男欢女爱亲密如初的感觉最多只能持续3个月。所以我们要懂得这个时间周期，不要过了几年了还依然故我。把握好相处的距离，诚如心理学家所说的那样，“随着时间的推移，人们对过去事物的回忆具有某种扬善弃恶的本能，会忘却或者忽视对方的缺点，会反思凸显对方的优点”，把握好距离，也就等于把握住了幸福。

　　让我们从内心深处认识到距离的美和作用，充分尊重对方相对独立的品质和人格，让感情永远保鲜，也让我们在男人心中永远充满魅力。

　　【静思小语】

　　男欢女爱亲密如初的感觉最多只能持续3个月，所以我们要懂得这个时间周期，不要过了几年了还依然故我。让我们从内心深处认识到距离的美和作用，充分尊重对方相对独立的品质和人格，让感情永远保鲜。