第52章 日常生活 6

　　第五章 日常生活 6生老病死

　　【半截身子入土】 比喻年事已高，死期临近。孙锦标《通俗常言疏证》第

　　四册：“《东坡志林》：“桃符仰观艾人曰：‘汝何等草芥，辄居我上?’艾人俯而应曰：

　　‘汝已半截入土，犹争高下乎?’今俗有半截身子入土之语。”亦作“半截子入土”。姚雪

　　垠《李自成》第一卷二十七章：“咱自小儿受穷罪，受欺负，直到如今，半截子入土啦，越

　　走越没路。”

　　【病来如山倒，病去如抽丝】 谓病来得快，好得慢。《红楼梦》第五十二

　　回：“你太性急了，俗语说：‘病来如山倒，病去如抽丝。’又不是老君的仙丹，那有这么

　　灵药?你只静养几天，自然就好了。”

　　【病入膏肓，难以药救】 膏肓(huāng)：中医学人体部位名，膏指心下部

　　分，肓指心脏至隔膜之间。旧谓疾病进入膏育之间，药力达不到，难以挽救。也比喻事态严

　　重，无法挽救。语本《左传?成公十年》：“疾不可为也；在肓之上，膏之下……药不至焉

　　。”《女开科传》第二回：“是知世态浇漓，居心多不干净，弄巧成拙，比匪生非……总是

　　病入膏肓，难以药救，呜呼晚矣，噬脐何及。”

　　【除死无大灾】 意谓再没有比死更大的灾难了。《勘头巾》第四折：“杀

　　了刘员外也是我来，和他老婆通奸也是我来。除死无大灾。饶便饶，不饶，不饶把俺两口儿

　　就哈喇了吧。”

　　【好汉只怕病来磨】 意谓人怕疾病缠身。《梦笔生花二编》卷六：“好汉

　　只怕病来磨，闷到头来瞌睡多。”

　　【好死不如恶活】 快活地死去不如痛苦地活着。《三刻拍案惊奇》第二十九回：“大娘你若一死，倒洗不清，耐烦再守三头五月，事决明白，他回心转意，还有和美日子；自古道得好：‘好死不如恶活’，且自宽心。”《岳飞传》第二十三回：“我想死来的，我一核计，好死不如赖活着，所以我才回来了。”

　　【黄泉路上无老少】 黄泉：指阴间。谓不论年龄大小都有死亡的可能。清?缪莲仙《梦笔生花》初编卷八：“黄泉路上无老少，公门里面好修行。”王少堂《武松》第六回：“哥哥，黄泉路上无老少，小弟如有不测，我的家小也要望大哥照应。”

　　【街死街埋，路死路埋】 意谓对于死不在乎。《金瓶梅》第四十六回：“想前日道士说我命短哩，怎的哩，说的人心里影影的；随他明日街死街埋，路死路埋，倒在阳沟里就是棺材！”

　　【久病故人稀】 故人：老朋友。病得时间久了，连来看望的老朋友也会稀少。李瑞科《女皇武则天》第五十九回：“常言说‘久病故人稀’，一点不假。女皇卧病三个月了，太子和宰相无一人前来侍候汤药，可见其忠心如何了。”

　　【牡丹花下死，做鬼也风流】 比喻为美女而死，死得光彩。刘云若《恨不相逢未嫁时》第二回：“他一高兴，居然把仅有的一点养老费和棺材本儿，取出都给凤来作了戏装，花了零钱，渐渐落得借贷度日，还和凤来形影不离，好像自己早认了‘牡丹花下死，做鬼也风流’的命运了。”

　　【怒气伤肝】 发怒会损伤肝脏。《后汉演义》第八十五回：“俗语说得好：‘怒气伤肝’，周瑜得病未愈，哪禁得一番盛怒?顿致口吐狂血，晕倒地上。”

　　【千金难买一口气】 谓人的生命是用金钱买不到的。袁静等《新儿女英雄传》第二十回：“我要叫你死，只要我动动嘴皮子就行了，可是我不愿意叫你作无谓的牺牲，千金难买一口气啊！”

　　【千死万死，终须一死】 谓人终究要死去。《杀狗记》第十出：“苦嗄!千死万死，终须一死！不如往城南汴河之中，寻个自尽，免得被人耻笑。”

　　【轻生不如忍死】 谓与其轻生自杀，不如忍受住痛苦活下去。《麟儿报》第七回：“依我看来，轻生不如忍死。婚姻既以父命为正，何不忍死以待老爷归家，自有公

　　论。”

　　【人生七十古来稀】 谓自古以来活到七十岁的人比较稀少。唐?杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“相公你岂不闻人生七十古来稀，今你寿近七十，前路几何?”

　　【人生一世，草生一秋】 意谓人生短暂。《水浒传》第十五回：“阮小七又说道：‘人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好！’”亦作“人生一世，草生一春”。清?翟灏《通俗编》卷十一：“蜀有人生一世，草生一春之语。”

　　【人生自古谁无死】 意谓人总是要死的，但要死得有价值。语本宋?文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

　　【人死不可复生】 人死了无法再复活。《醒世恒言》卷四：“花一离枝再不能上枝，枝一去干，再不得附干，如人死不可复生，刑不可复赎。”亦作“人死不能复活”。《鸦片之战演义》第八回，“但事已至此，人死不能复活，责备该管狱卒也是无用。”

　　【人死如灯灭】 谓人死了就像灯灭一样，一切都完了。《金瓶梅》第六十二回：“人死如灯灭，这几年知道他往那里去了！此是你病的久，神虚气弱了，那里有什么邪魍魔魑，家亲外祟?”

　　【人之将死，其言也善】 谓人将要死的时候，说出的话语真诚可信，充满善意。语本《论语?泰伯篇》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”

　　【入土为安】 旧谓将死者埋葬，死者才可安息。《儿女英雄传》第二十三回：“讲到安葬，或者入土为安，自然早一日好一日，我向来却从不信阴阳风水这些讲究。”

　　【山中常有千年树，世上并无百岁人】 意谓百岁老人是不多见的。刘操南等《武松演义》第四回：“常言道：‘山中常有千年树，世上并无百岁人。’夫妻哪能个个

　　白头偕老。”

　　【生有地，死有处】 旧谓人生死都有一定的地方。比喻人的一切皆由命运

　　决定。《后庭花》第二折：“要行处便行去，由得你爱的做，似这般倚官府，生有地，死有

　　处，夺了俺妻儿，送了俺子父。”《金瓶梅》第八十七回：“大凡金莲生有地，死有处，不

　　争被周忠说这两句话，有分教，这妇人从前作过事，今朝没兴一齐来。”

　　【田父可坐杀】 意谓整日让老农坐着不干活，反而有损于老农的身心健康。《列子?杨朱篇》：“周谚曰：‘田父可坐杀。’晨出夜入，自以性之恒，啜菽茹藿，自以味之极。肌肉粗厚，筋节倦急，一朝处以柔毛绨幕，荐以粱肉兰橘，心肩体烦，内热生病矣。”

　　【药不执方，病无定症】 医生开药不会固定一个方子，病人生病没有完全相同的症状。《三刻拍案惊奇》第二十回：“‘药不执方，病无定症。’我只要包医一个光光鲜鲜女子还他便了。”

　　【忧能致疾】 忧愁会使人生病。《唐史演义》第二十八回，“自古有道：‘忧能致疾’。妇女更且加甚。弘死后才及年余，这裴氏已恹恹成病，变成了一个痨损症，拖延床褥，好几月也入鬼门。”

　　【在生一日，胜死千年】 意谓活着总比死了好。《绣像落金扇传》第五卷：“我那儿呵，自古道：‘在生一日，胜死千年。’又说道，好死不如恶活。”

　　【饱病难医】 谓因饮食过度而得的肠胃疾病难以医治。也比喻对钱财贪得无厌的人是不可救药的。《还牢末》第一折：“这婆娘饱病难医，把赃物收执，早报与官知，断送我头皮。”

　　【病从口入，祸从口出】 谓饮食不当会致病，说话不慎会惹祸。《太平御览》卷三六七引晋?傅玄《口铭》：“情莫多妄，口莫多言。蚁孔溃河，溜穴倾山。病从口入，祸从口出。”亦作“祸从口出”。鲁迅《再来一次》：“在这样‘祸从口出’之秋，给自己也辩护得周到一点罢。”

　　【吃饭先喝汤，不用请药方】 谓吃饭前先喝些粥汤，对肠胃消化有益。清?李光庭《乡言解颐》卷三《医》：“村谣曰：‘吃饭先喝汤，不用请药方……与仓公视人病虽难愈，而夙昔好食粥，尚可延多时。”

　　【急脱急着，胜如服药】 着：穿。天热时脱衣，天凉时快快穿衣，这样做胜过生病去服药。谓温差变化显著时，应及时增添或减除衣服。明?顾山介《海槎余录》：“四时晴冽，则穿单衣；阴晦，则急添单衣几层。谚云……又曰：‘急脱急着，胜如服药。’”

　　【卢医不自医】 卢医：即扁鹊，战国时名医。因家于卢国，故又名卢医。意谓医生不能自己给自己医病。《拜月亭记》第二十五出：“［净］犯了些腰头病。［末］你何不自医?［净］自古道，卢医不自医。”

　　【萝卜上了街，药方把嘴噘】 药方：此喻指医生。萝卜上了市，医生气得噘着嘴。萝卜有顺气、消积、化痰等功能，主治积食腹胀，咳嗽痰喘等症，多食之，不仅能治病，还有利于身体健康。清?李光庭《乡言解颐》卷三《医》：“村谣曰：‘吃饭先喝汤，不用请药方。萝卜上了街，药方把嘴噘。’与仓公视人病虽难愈，而夙昔好食粥，尚可延多时；说部中‘一丸萝卜火吾宫’之言相合。”

　　【宁可折本，休要饥损】 宁可亏本，也不能饿坏身体。《金瓶梅》第六十二回：“伯爵道：‘哥，你还不吃饭，这个就糊涂了！常言道：宁可折本，休要饥损。”

　　【宁治十男子，莫治一妇人；宁治十妇人，莫治一小儿】 谓妇女病难以医治，而小儿病尤其难以医治。明?张介宾《景岳全书》卷四：“小儿之病，古人谓之哑科，以其言语不能通，病情不易测。故曰：‘宁治十男子，莫治一妇人；宁治十妇人，莫治一小儿。’此甚言小儿之难也。”

　　【其益如毫，其损如刀】 谓某种嗜好带给人的好处像毫毛一样微少，带给人的危害却像刀砍一样严重。《魏书?高允传》：“酒之为状，变惑性惰，岂止于病，乃损其命！谚有云：‘其益如毫，其损如刀。’言所益者，止于一味之益，不亦寡乎?言所损者，夭年乱志，夭乱之损，不亦夥乎?”

　　【气是胸中一把刀】 谓怒气如同埋在胸中的一把刀一样伤害着身体。《生销剪》第十五回：“斯时岂暇复有身家之虑哉！一时气涌，无所不至，是以君子养气，忍之须臾，乃全汝躯，所谓气是胸中一把刀。”

　　【请医须请良，传药须传方】 请医生要请好医生，传药要传授药方。《金瓶梅》第四十九回：“请医须请良，传药须传方。吾师不传于我方儿，倘或我久后用没了，那里寻师父去?”

　　【人不是铁打的】 意谓人不是钢身铁骨，体力有限，应注意身体。老舍《骆驼祥子》十九：“病，意外的祸害，都能随时的来到自己身上，总得有个预备。人不是铁打的，他明白过来。”

　　【三分吃药，七分调理】 调理：指调节饮食起居，恢复健康。谓调理比吃药更重要。陈登科《活人塘》十八：“俗语说：三分吃药，七分调理。薛陆氏出了汗，一天只能喝三碗开水，何时才能把病养好。”

　　【伤筋害骨一百天】 谓筋骨受伤，要经过一百天的疗养才能康复。刘江《太行风云》三十八：“打伤的这几个人，要给养伤费!伤筋害骨一百天，少也得管三个月吃喝穿戴！”

　　【身安抵万金】 身子安康抵得上有万两黄金。《陈母教子?楔子》：“等闲赢得食天禄，但得身安抵万金。”

　　【心里痛快百病消】 谓心情愉快对消除疾病起很大的作用。冯德英《迎春花》第六章：“‘……人心里痛快，有点病也不觉怎么的。我这在蒋殿人家扛活摔坏的腰骨痛，也没怎么治它，倒愈来愈好啦!‘大爷，这叫心里痛快百病消呀！’”

　　【养病如养虎】 意谓养病像养只老虎一样，轻时不医治，重时会危及生命。《禅真逸史》第六回：“自古养病如养虎，轻时不治，重则难医。还须另请良医调治便好。”《三侠五义》第八回：“有病早来治，莫要多延迟。养病如养虎，虎大伤人的。”