第37章 ·卷 四 (6)

　　④罾（zēng）：一种用木棍或竹杆做支架的渔网。

　　⑤金碧：金碧山水。唐代宗室李思训曾官左武卫大将军，称大李将军，绘画擅用青绿金碧重色，气象富丽，世称金碧山水；其子李昭道，称小李将军，也擅绘青绿山水。

　　⑥九疑：九疑山，亦称九嶷山，湖南名山。

　　⑦仿佛潇湘夜，鼓瑟旧精灵：典出钱起《省试湘灵鼓瑟》：“流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。

　　天仙子 渌水亭秋夜

　　水浴凉蟾①风入袂。鱼鳞蹙损金波碎。好天良夜酒盈尊，心自醉。愁难睡。西南月落城乌②起。

　　【笺注】

　　①水浴凉蟾：水波荡漾着月影，化自周邦彦《过秦楼》“水浴清蟾，叶喧凉秋，巷陌马声初断”。蟾，传说月中有蟾蜍，这里以蟾代指月亮。

　　②城乌：城楼上栖息的乌鸦。

　　又

　　梦里蘼芜①青一翦。玉郎②经岁音书远。暗钟明月不归来，梁上燕。轻罗扇。好风又落桃花片。

　　【说明】

　　闺怨主题。

　　【笺注】

　　①蘼芜：一种香草，诗人多用作思妇怀人之词，薛道衡《惜惜盐》有“垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐”，《玉台新咏·古诗》有“上山采蘼芜，下山逢故夫”，谢脁《和王主簿季哲怨情诗》有“相逢咏蘼芜，辞宠悲团扇”。

　　②玉郎：古代对男子的美称或昵称。

　　又

　　好在软绡红泪积①。漏痕斜罥菱丝碧。古钗封寄玉关秋②，天咫尺。人南北。不信鸳鸯头不白。

　　【笺注】

　　①好在软绡红泪积：典出杨慎《丽情集》，灼灼为锦城官妓，能歌善舞，御史裴质很喜欢她，后来裴质被召还京城，灼灼寄给他一幅软绡，上面满是红泪的痕迹。

　　好在即依旧，常建《落第长安》有“家园好在尚留秦，耻作明时失路人”，陆游《湖上》有“犹怜不负湖山处，好在平生旧钓矶”。

　　②“漏痕”二句：漏痕即屋漏痕，古钗即古钗脚，皆为草书运笔技法，代指草书。陆羽《僧怀素传》载，怀素向金吾兵曹钱塘邬彤学习草书，一年多以后辞别而去，临行之时，邬彤再向怀素叮嘱草书运笔要诀，说草书竖牵似古钗脚。后来怀素拜访颜真卿，颜真卿与他讨论书法说：“草书在老师传授之外，必须自己有所心得才行，张旭当初看到孤蓬自振，惊沙坐飞，以及公孙大娘的剑器舞，这才对笔势的低昻回翔之状有了心得，不知道邬彤也有这样的心得吗？”怀素答道：“似古钗脚，为草书竖牵的极致。”颜真卿徜徉而笑，一连几个月不再谈书法之事，待怀素辞别的时候，颜真卿忽然说道：“古钗脚何如屋漏痕？”怀素闻言，抱住颜真卿，激动之情不能自已。

　　古钗脚和屋漏痕究竟何意，历代书家见解不一。大致来说，古钗脚是形容笔势如同古钗被磨钝了的钗脚，屋漏痕是形容笔势犹如屋顶漏雨而在墙壁上留下的水痕。两者的高下之别更难定论，清人王澍《论书剩语》的意见可供参考：“‘古钗脚’不如‘屋漏痕’，‘屋漏痕’不如‘万岁枯藤’，以其渐近自然也。”

　　斜罥（juàn）：斜挂。菱丝碧：指作书的绢帛。玉关：玉门关，代指边关。

　　浪淘沙

　　紫玉拨寒灰①。心字全非②。疏帘犹是隔年③垂。半卷夕阳红雨④入，燕子来时。回首碧云西。多少心期⑤。短长亭外短长堤⑥。百尺游丝⑦千里梦，无限凄迷。

　　【说明】

　　闺怨主题。

　　【笺注】

　　①紫玉拨寒灰：紫玉即紫玉钗。寒灰，心字香烧残之灰。安璿（xuán）《罗敷令》有“篝衣细拨沉香火”（安璿此词见于性德与顾贞观合编之《今词初集》）。

　　②心字全非：指心字香烧残之后，香灰不复心形。

　　③隔年：去年。

　　④红雨：如雨的落花。

　　⑤心期：心愿、心意。

　　⑥短长亭外短长堤：化自谭宣子《江城子》“短长亭外短长桥”。短长亭即短亭和长亭，此所谓亭，是古代郊野的地方给路人歇脚盖的亭子，也有的就是驿站，庾信《哀江南赋》有“十里五里，长亭短亭”，所以“亭”和“路”是联系在一起的，人们送别会在长亭，行路之人思乡也会眺望一路上的长亭短亭，所以短长亭就有了惜别和思乡这两个意象。

　　⑦游丝：飘浮在空中的蛛丝。作为诗歌套语，游丝通常比喻心思，如李商隐《日日》有“几时心绪浑无事，得及游丝百尺长”，游丝长即心绪无聊，游丝乱即心绪乱。

　　又

　　野宿近荒城。砧杵①无声。月低霜重莫闲行②。过尽征鸿书未寄，梦又难凭。身世等浮萍。病为愁成。寒宵一片枕前冰。料得绮窗③孤睡觉，一倍④关情。

　　【笺注】

　　①砧杵：捣衣的工具。

　　②闲行：潜行，微行。

　　③绮窗：彩色雕花之窗，代指闺人、思妇。

　　④一倍：加倍。

　　又 望海

　　蜃阙①半模糊。踏浪惊呼。任将蠡测②笑江湖。沐日光华还浴月，我欲乘桴③。钓得六鳌无④。竿拂珊瑚⑤。桑田清浅问麻姑⑥。水气浮天天接水，那是蓬壶⑦？

　　【说明】

　　康熙二十一年，性德扈驾东行，二月出山海关，此词大约作于此时。

　　【笺注】

　　①蜃阙：海市蜃楼，亦称蜃阁，许敬宗《奉和春日望海》有“惊涛含蜃阙，骇浪掩晨光”。

　　②蠡测：“以蠡测海”的省称，比喻见识短浅，典出《汉书·东方朔传》，东方朔答客难有“语曰‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟’，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉”。蠡（lí），瓠（hù）瓢，用葫芦做的瓢。

　　③我欲乘桴：语出《论语·公冶长》：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海。从我者其由与？’”桴（fú），小筏子。

　　④钓得六鳌无：典出《列子·汤问》，夏革对商汤说，渤海之东不知几亿万里的地方有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五座大山，山与山之间相距七万里，山上所住之人都是仙圣之种。五座大山并没有根，常常随着潮水上下往还。天帝恐怕大山漂到西极，使仙圣们失去了居所，便命令禺强使十五只巨鳌仰首顶住五山。而龙伯之国有巨人，不消几步路就走到五山之所在，一下就钓走六只巨鳌，一并背回了龙伯之国，致使两座大山漂流到了北极，沉没海底。

　　⑤竿拂珊瑚：典出杜甫《送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白》“巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树”。

　　⑥桑田清浅问麻姑：典出葛洪《神仙传》，麻姑自言曾见东海三为桑田。麻姑，女仙之名。

　　⑦蓬壶：方壶山与蓬莱山，见注④。另据王嘉《拾遗记》，海中有三山，称为三壶，一为方壶即方丈山；二为蓬壶即蓬莱山；三为瀛壶即瀛洲山。

　　又

　　夜雨做成秋。恰上心头①。教他珍重护风流。端的②为谁添病也，更为谁羞。 密意未曾休。密愿难酬。珠帘四卷③月当楼。暗忆欢期真似梦，梦也须留。

　　【笺注】

　　①“夜雨”二句：“秋”上“心”头为“愁”。吴文英《唐多令·惜别》有“何处合成愁，离人心上秋”，陈允平《长相思》有“相思心上秋”。

　　②端的：究竟，到底。

　　③珠帘四卷：楼阁四面的珠帘皆被卷起。

　　又

　　红影①湿幽窗。瘦尽春光。雨余花外却斜阳②。谁见薄衫低髻子③，抱膝思量。莫道不凄凉。早近持觞④。暗思何事断人肠。曾是向他春梦里，瞥遇回廊⑤。

　　【笺注】

　　①红影：落花的影子。吴融《叶落》有“红影飘来翠影微，一辞林表不知归”。

　　②雨余花外却斜阳：化自温庭筠《菩萨蛮》“雨后却斜阳，杏花零落香”。雨余，雨后。却，恰恰。

　　③低髻子：低垂的发髻，代指女子低垂着头。

　　④早近持觞：谓近来借酒浇愁。觞（shāng），古代盛酒器。

　　⑤瞥遇回廊：化自王彦泓《瞥见》“别来清减转多姿，花影长廊瞥见时”。

　　又

　　眉谱待全删①。别画秋山②。朝云渐入有无间③。莫笑生涯浑似梦，好梦原难④。红咮⑤啄花残。独自凭阑　。月斜风起袷衣⑥单。消受春风都一例⑦，若个⑧偏寒？

　　【笺注】

　　①眉谱待全删：眉谱，是古代女子描眉的图样。唐明皇曾令画工画过所谓“十眉图”，描眉有十种式样：一为鸳鸯眉，又名八字眉；二为小山眉，又名远山眉；三为五岳眉；四为三峰眉；五为垂珠眉，六为月棱眉，又名却月眉；七为分梢眉；八为逐烟眉；九为拂云眉，又名横烟眉；十为倒晕眉。其中远山眉在诗歌该算是最常见的一种，其他却月眉有杜牧诗“娟娟却月眉，新鬓学鸦飞”，小山眉有罗隐诗“漠漠小山眉黛浅”。全删，全部不用。

　　②别画秋山：谓以眉谱之外的新花样画眉。秋山，比喻女子的眉毛，胡铨《玉楼春·赠李都监侍儿，是夕歌六么》有“髻鬟春雾翠微重，眉黛秋山烟雨抹”。

　　③朝云渐入有无间：形容新画之眉色如朝云渐入，若有若无。《饮水词笺校》以为“此句言梦境中人渐不分明，‘画眉’好梦终未成”，似嫌迂曲，可备一说。

　　④莫笑生涯浑似梦，好梦原难：语出李商隐《无题》“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”。这一句与上句“朝云渐入有无间”暗用巫山神女之典，即宋玉《高唐赋》序言（一说这是汉代赋家的伪托之作）所载故事，大意是说宋玉陪着楚襄王去云梦泽游玩，望见高唐之观上有一种特殊的云气，楚襄王很好奇，宋玉解释说：“这就是所谓的朝云。当年我们楚国的先王也曾来高唐游玩，疲倦之后白日入梦，梦见一个女子自称巫山之女，自荐枕席，先王便宠幸了她。女子告别的时候，说自己就在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。先王在第二天清早向山上望去，果然见到一种奇特的云气，便给那女子立了庙，号为朝云。”

　　⑤红咮：红色的鸟嘴。咮（zhòu），鸟嘴。

　　⑥袷（jiá）衣：夹衣，双层的（有里有面）的衣服。

　　⑦一例：一律，同样。

　　⑧若个：哪个。

　　又

　　闷自剔残灯①。暗雨空庭。潇潇已是不堪听。那更西风偏着意②，做尽秋声。 城柝③已三更。欲睡还醒。薄寒中夜掩银屏④。曾染戒香⑤消俗念，莫又多情。

　　【笺注】

　　①剔残灯：从燃烧将尽的灯上拨起灯芯，使灯芯再烧片刻。剔，挑，拨。张祜《赠内人》有“斜拨玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾”。

　　②着意：用心。

　　③城柝：城垣上传来的打更的梆子声。柝（tuò），巡夜打更用的梆子。

　　④银屏：银饰的屏风。

　　⑤曾染戒香：身上曾经沾染过戒香的香气，代指曾经礼佛。《首楞严义疏》有“染香有香气，念佛得见佛。因果相称，谁谓不然”。佛教“六度”或“六波罗蜜”有花、涂香、水、烧香、饭食、长明灯，分别有所象征，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。司空图《为东都敬爱寺讲律僧惠确化募雕刻律疏》有“启秘藏而演愎毗尼，熏戒香以消烦恼”。戒香，佛教仪式所用之香。

　　又

　　双燕又飞还。好景阑珊①。东风那惜小眉弯。芳草绿波吹不尽，只隔遥山。花雨忆前番。粉泪偷弹。倚楼谁与话春闲。数到今朝三月二②，梦见犹难。

　　【说明】

　　闺怨主题。

　　【笺注】

　　①阑珊：残，将尽。

　　②三月二：为三月三日上巳节之前的一天。三月三日上巳节，习俗中女人们会相约一同到水边洗衣，以为这样可以除掉晦气。上巳节和清明节隔得不远，所以穆修有诗说“改火清明度，湔衫上巳连”。杜甫《丽人行》有“三月三日天气新，长安水边多丽人”，其时可以踏青、游春、饮酒、欢会，这种户外聚众的日子往往提供给了男男女女们以堂而皇之地偷偷约会的机会。

　　又

　　清镜上朝云①。宿篆犹熏②。一春双袂③尽啼痕。那更夜来山枕④侧，又梦归人。花底病中身。懒约湔裙⑤。待寻闲事度佳辰。绣榻重开添几线，旧谱⑥翻新。

　　【说明】

　　闺怨主题。

　　【笺注】

　　①清镜上朝云：谓天刚破晓。

　　②宿篆犹熏：谓夜间燃烧的熏香的气味仍未散尽。篆，指篆香，弯曲盘绕的香，或成篆字形状。

　　③袂（mèi）：衣袖。

　　④山枕：古代枕头多是木头或陶瓷制成，中间凹陷，两端突出，像是山的样子，故称山枕。

　　⑤湔（jiān）裙：洗裙。旧日风俗，三月三日上巳节，女人们相约一同到水边洗衣，以为这样可以除掉晦气。

　　⑥谱：刺绣图样。

　　南楼令

　　金液镇心惊①。烟丝似不胜②。沁鲛绡、湘竹无声③。不为香桃怜瘦骨④，怕容易、减红情⑤。将息报飞琼⑥。蛮笺署小名⑦。鉴凄凉、片月三星⑧。待寄芙蓉心上露⑨，且道是、解朝醒⑩。

　　【说明】

　　康熙十六年春，卢氏产后发病，药石不治，性德作此词，写自己求医求仙的诚挚及忐忑而焦灼的心情，此即叶舒崇《皇清纳腊室卢氏墓志铭》所谓：“霜露忽侵，年龄不永。非无仙酒，谁传延寿之杯；欲觅神香，竟乏返魂之术。”卢氏于康熙十六年五月三十日辞世，时年二十一岁。其所生之子海亮似乎也夭折了，因为在除叶舒崇为卢氏所作的墓志铭之外，其他所有材料里，如徐乾学为容若撰写的墓志铭、韩菼的《神道碑铭》等，都没有提过海亮这个孩子。按时间推算，性德去世的时候，海亮应该八九岁了，没有被人遗漏的道理，看来唯一合理的解释就是这个孩子过早地夭折了。

　　【笺注】

　　①金液镇心惊：化自王彦泓《述妇病怀》“难凭银叶镇心惊，侍女床前不敢行”。金液，道家修仙的药物。在《抱朴子·内篇·金丹》中，抱朴子自述曾披览养性之书与长生之方数以千计，莫不以还丹、金液为最重要的内容，大约这两者属于仙道的极致，若服用过后还是不能成仙，那么自古以来肯定就没人成过仙了。