第26章 粉卷 醒也无聊，醉也无聊(12)

　　转笔又写“烟白酒旗青，水村鱼市晴”。陈廷焯在《云韶集》中如此评价这一句：明明“画景”只是纳兰心中的幻想，却非常可信。名为写景，实际却是用安宁的景致去抚慰挚友的愁思。在你失意时，却可以停留在这温和宁静的地方。这番安慰挚友的心意是无须言明的。

　　全词纳兰都用幻想之景入句，可是那份慰藉之情却在字里行间都散发着流动的光彩。

　　“直过画眉桥，钱塘江上潮。”意思是梁汾归去心切，得享美满的家庭与安闲隐居在钱塘江畔的生活。直为，只为。

　　可平望在湖州东北，与苕溪并不相通，可这里却用了画眉桥，则暗指汉代张敞为妻画眉的典故，比喻家庭美满。还有什么能比得上那即将而来的宁静生活呢？从前已逝，大悲过后，就会迎来宁静欢愉，就像那水村龟市，就像那漂泊的小舟，就像那钱塘江上。

　　《饮水词》里的唱和之作大多与顾贞观相关。可见这首词尽管出于幻想，却这般亲切，这般真实。那是一份纯粹、不舍不弃的真挚情怀，以命相托的知己深情。

　　赤枣子

　　惊晓漏①，护春眠。格外娇慵只自怜。寄语酿花风日好②，绿窗来与上琴弦。

　　【注解】

　　①漏：一种古时计时工具。

　　②酿花：催花开放。

　　【典评】

　　这首词以少女的角度来描写春日时愁思。

　　才刚破晓，漏壶就已经滴滴答答地扰了美梦。“惊晓漏，护春眠。”开篇一个“惊”字将少女酣睡时却被扰醒的嗔怒刻画得入木三分。少女似嗔非嗔，将怒非怒，只想接着做那个令自己无比眷恋的好梦。这里的“护”字婉转地写出了少女对这次春眠的眷恋，所以“护春眠”。

　　有道是少女情怀总是诗。这首词的结尾两句“寄语酿花风日奸，绿窗来与上琴弦”是整首词的点睛之笔。少女在清醒后看见了满园的鲜花含苞待放，所以就“寄语酿花”。这里的“酿花”是指催花开放，少女悄悄地对那满园的花蕾说：你们怎么还在迷恋那旖旎美梦呢，春光无限好，别等到错过后才追悔莫及，快快醒来，都绽放吧！让这春季也看一看那“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”的风姿！

　　这首词悠长而迷离，所有零碎细小的思绪都随着琴声而蔓延，她孩童似的神情也沾染了一些愁思，亦真亦幻，似雾非雾，令人生起无限遐想。

　　意境悠远，画面灵动，把少女一片春愁情绪刻画得清新而贴切，令整首词亲切生动，那场早春的情景和怀愁少女的形象都宛然在目。

　　玉连环 影

　　按此调《谱》、《律》不载，或亦自度曲。①

　　何处？几叶萧萧雨。湿尽檐花②，花底人无语。掩屏山③，玉炉寒。谁见两眉愁聚依阑干④。

　　【注解】

　　①自度曲：旧时自行谱制新曲，或者指在旧词调之外自己新创作的词调。

　　②檐花：开在屋檐下的鲜花。

　　③屏山：屏风，因为屏风曲折状如重山叠嶂，或者屏风上画有山水图画等而得名。

　　④阑干：同“栏干”。

　　【典评】

　　纳兰生性多情且痴，所以对挚爱用情非常深。“何处？几叶萧萧雨。湿尽檐花，花底人无语。”简短几笔就描绘出了一幅悲凄哀怨的景致，那声雨突然而至，打湿了檐花。“花底人无语”，伊人静静地看着那细雨垂打着檐下的花儿，而花儿也只是默默地忍受着那雨打风吹，无可奈何之余也有几分寂寥。。

　　接着就描写屋里的景致。“掩屏山，玉炉寒”这二句的意思是掩紧屏风，玉炉里的焚香也已经燃烧怠尽。写完了屏山和玉炉，又勾勒了一位倦妇的形象，“谁见两眉愁聚倚阑干”，眉梢上挂着悲愁，她独自凭栏远眺，一副寂寞无助的样子。有人如此评价这首词：这词描写了一个人孤苦无依的神情。天空飘着几缕细雨，屋里的炉香已经烧完，他也只是默默地倚着栏杆，若有所思。想来此时的纳兰肯定是在怀念故人，恰恰看到了雨打檐花的情景，就想起了和爱妻那种“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的浓重感情，情发怎会无端？可是谁会理解那份旷世的悲凄和寂寞呢？

　　遐方怨

　　欹角枕①，掩红窗。梦到江南伊家，博山沉水香②。湔裙③归晚坐思量④。

　　轻烟笼翠黛⑤，月茫茫。

　　【注解】

　　①欹角枕：斜倚着枕头。欹，同“倚”，斜靠、斜倚着。角枕，用角制成或者用角装饰的枕头。

　　②博山：一种古时专用于燃香的香炉，是博山炉的简称。炉盖上的造型与传说中的名山博山非常相似，并因此得名。另说与华山相似，因秦昭王同天神在此博弈而得名。后世也泛指名贵香炉。沉水香：也就是沉香，指用沉香制成的香。

　　③湔裙：洗衣服。

　　④思量：有思索、商量之义，此处指相思。

　　⑤翠黛：本意是一种古代女子用来描眉的青黑色颜料，后人代指秀丽的女子。

　　【典评】

　　入夜时分尚未入眠，那豆孤灯已残了，斜靠着角枕，红窗紧闭，心中的惆怅不胜思量：适才在梦中去到了江南，那个我深爱的女子呵，茫茫月色下在思量什么呢？香炉里燃起了轻淡的烟雾，幽香催人眠。日头渐低，暮色层层笼罩，她去河边洗裙祈祷消灾，直到现在才归来。那缕缕青烟盘旋于她的周围，将她的容颜衬得非凡清秀。——突然吹来凉风，将我自梦里惊醒，那美好的一切便烟消云散了，只剩下一轮惨淡的圆月，倾泻了半屋的清凉月华。

　　《纳兰性德词新释辑评》上说：“小词而能婉而深，自是妙品。”可以视作对绝大多数纳兰词的评价。此篇前二句系实出，描写了词人无处诉说相思的倦怠之感。而接下来的全是虚写，是词人的梦中所见，梦里的美人若有所思，为这首简短的小词多了些想像的空间。本词清新自然，读来非常动人，尽管只是寥寥几笔的刻画，却婉转至深，饱含浓浓情意，在有限的字面上扩展出了无限的相思，是纳兰词一贯的特点。

　　而“博山”、“湔裙”等词语的运用令这首小词埋没于纳兰的众多诗词中。这些词语都是在特定的历史时代下出现的某些用品或者风俗，后世随着时代的变迁未必都可以真正地理解它们的含义。古时文人曾崇尚过艰涩难懂的文笔，认为易懂明白的诗词是没有内涵和深意的，而失去了诗词本身的清秀气质。好在末句“轻烟笼翠黛⑤，月茫茫”含蓄婉约，将词人的落寞之情刻画得惟妙惟肖。

　　浪淘沙 望海

　　蜃阙半模糊①，踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖②。沐日光华还浴月，我欲乘桴③。

　　钓得六鳖无④？竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑⑤。水气浮天天接水，那是蓬壶⑥？

　　【注解】

　　①蜃阙：即蜃楼。古人指蜃气幻化成的楼阁。

　　②蠡测：即蠡酌，用瓠瓢去测量海水。比喻见识短浅，以浅见量度人，“以蠡测海”的略语。笑江湖：《庄子·秋水》中，“秋水时至，百川灌河。河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己”，后见到大海，则望洋兴叹云：“吾长见笑于大方之家。”

　　③乘桴：乘坐竹木小筏。《论语》云：“道不行，乘桴浮于海。”

　　④六鳖：传说中负载五座仙山的六只大龟。据传在渤海的东面，有一条深渊，中有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五山，是神仙圣人居住的地方。五山都漂浮在海面上，经常随着潮涨潮落而变化。

　　《列子·汤问》：“帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌十五，举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。”

　　⑤麻姑：中国神话人物。东汉时应召降临蔡经家，能掷米成珠，相传在绛珠河畔以灵芝酿酒以备蟠桃会上为西王母祝寿，故旧时为妇女祝寿多绘麻姑像以赠，称麻姑献寿。

　　⑥蓬壶：即蓬莱。神话传说里的海中仙山\。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“三壶则海中三山也。一曰方壶，则方文也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。形如壶器。”

　　【典评】

　　康熙二十一年，纳兰护驾东巡，时年二月在山海关驻扎。他登上澄海楼，欣赏着大海的苍茫景观，心中不由地泛起豪迈豁达之情。这首词明白如话，直抒胸臆。

　　但是，当纳兰文思翻涌时，那些终年凝聚的长短诗句竟然无法表达他的心思。这首浪淘沙，寥寥五十四个字，用到六次典故，在纳兰的众多诗词中比较少见。

　　这首《浪淘沙》大概是东临碣石的新篇。建安十二年秋，曹操将袁绍残部彻底消灭，曾经在这儿写下《观沧海》言志。千百年的岁月沉浮后，纳兰看着那海市蜃楼的幻影，如梦如幻的繁华，好像来到了仙界一样。

　　“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”孟德的感慨饱含着踌躇壮志；纳兰在此的一番感叹与英雄略同。大海如同这世间生灵一样，“集日月之精华，会天地之灵气”，才可以纳百川，生万物。“道不行，乘桴浮于海”，也许孔子在政治理想无法实现后也曾想要散发弄扁舟吧，就连气话都颇具诗情画意。“我欲乘桴”，纳兰心中也深藏着“道不行”的隐痛，他只向往着自在惬意的生活。

　　浪淘沙

　　双燕又飞还，好景阑珊。东风那惜小眉弯①。芳草绿波吹不尽②，只隔遥山。

　　花雨忆前番③，粉泪偷弹④。倚楼谁与话春闲？数到今朝三月二⑤，梦见犹难。

　　【注解】

　　①那惜：不可惜，不顾。小眉弯：凝着眉头。

　　②芳草：散发着香味的草。

　　③花雨：落红似雨，形容花朵纷飞。

　　④粉泪：旧时指女子的眼泪。

　　⑤三月二：古代“上巳”节，汉以前以农历三月上旬巳日为“上巳”，是踏青的时间。人们在这一天去水边饮酒、洗濯、欢聚等，认为可以驱邪避祸，化解不祥。故王季桥《上巳》诗“曲水湔裙三月二。”

　　【典评】

　　这首词上片描写了春天的美好景致，下片抒发伤春之情。

　　双燕又飞还，点明了时间，梁间的双燕低声呢喃时，也不是乍暖还寒的春季。燕子斜飞，在杏花烟雨间上下翻覆，像一双跳跃的音符般嬉戏打闹着，拨动了词人的心弦，不禁涌起了情思的涟漪。

　　又是一年春来到，可惜春日再明媚，都会沾染一些伤春气息。

　　梨香飘扬，红杏结满枝头，翻舞彩蝶或者娇鸣黄鹂，都是春光美景。春的来到消解了冬季的萧肃与阴沉，就算偶尔有雨，也是润物细无声的轻柔。纳兰心里的那些惋惜总教人无法理解，他在惋惜那流逝的春光，还是为了那无法重新来过的韶华？王国维似乎是懂纳兰的，一句“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”与纳兰词的意境极为相似。

　　凝着双眉，轻纱遮住了娇羞的容颜，也掩住了那挂于唇边的笑意。舒展的眉头，好像横亘的远山，应该是一幅静水临花的美人图；蹙着的眉，就像高耸的山峰，不由地惹人怜爱。花开错，东风不解风情，为何不肯疼惜那一低头的温柔？只东风的泛泛多情，将杨花、柳絮吹向了满世间。

　　不应只吹皱那一池春水，还有香山居士在冬日残雪中看见的芳草丛生。

　　除去青青芳草，还有什么能令满楼春风为之倾倒呢？无论是蜿蜒小径，还是阳关大道，那绿意四处弥漫着，却终究不敌遥山难越。遥山，只是在物理尺度上的遥远，就算是在梦中相见也总要有个时限；只怕难以越过架在两颗伤心之间的遥山。

　　诉衷情

　　冷落绣衾谁与伴①？倚香篝②。春睡起；斜日照梳头。欲写两眉愁，休休③。远山残翠收④。莫登楼。

　　【注解】

　　①绣衾：衾，被子，亦泛指寝具。

　　②香篝：古时屋内用于焚香的熏笼。

　　③“欲写”二句：本来想要画眉，可双眉愁锁，罢了。休休，莫、别，表示劝阻或者禁止。

　　④“远山”句：远处山峦的翠色消散了。收，消散不在了。

　　【典评】

　　“冷落绣衾谁与伴？”开篇即是一个设问，自问自答。身边无人相伴，拥着那暖暖的绣衾，即使再精致华贵，也只会令人心中郁郁。后两句：“倚香篝。春睡起，斜日照梳头”。香本是古代在屋内用于焚香的熏笼。通常只有官宦人家或大家闺房才会用这种精美的香笼，所以，倚香篝点明了女子的身份。“春睡起，斜日照梳头”则点明了时间，初日的灼灼日光已经洒满了整间屋子，“睡起晚梳头”，女子那副慵懒形象跃然纸上。“欲写”二句又将那种慵懒的神态推进了一步，说那女子本来想画眉，可镜中的自己愁眉紧销，还是算了罢？“休休”更体现了女子那种寂寥的心声。

　　春日迟迟，少妇身边无人陪伴，所以百无聊赖，不愿起床。迟睡起，斜阳已至，更算是薄暮，所以更加无心梳妆，紧锁着愁眉，无可奈何下想不出要如何去排解这心中的苦闷愁绪。

　　自然，这里的“远山残翠收”是实景虚写的笔法。由此可知，那窗外景致已经熟稔于心，无须登楼就能知晓，想来是不应该多去那伤心地的。

　　这首词深受花间词风影响，纳兰性格温文尔雅，正值风流倜傥时，他极擅小令，笔法娴熟，笔墨挥洒之处，纸上的形象即呼之欲出，细致生动。可与温飞卿的《望江南》相比略有不足。

　　总的来说，纳兰作清朝词人，描写思妇情感时肯定会与自己的身世境况联系起来。如果不是这样，就只是磨炼古人之笔，毫无创新可言了。