隐公卷第二（起四年尽十一年） 隐公五年（公元前七百一十八年）

  经五年，春，公观鱼于棠。

  【 译文】

  五年春，隐公到棠地观看渔人捕鱼。

  传  传曰：常事曰视，非常曰观。礼，尊不亲小事，卑不尸大功。鱼，卑者之事也。公观之非正也。

  【 译文】

  看平常的事叫视，仔细地看非寻常的事叫观。按礼，尊者不亲自做小事，卑者不能干大事。捕鱼是卑者干的事，国君去观看不合于礼。

  经   夏，四月，葬卫桓公。

  【 译文】

  夏季四月，安葬卫桓公。

  传  月葬，故也。

  【 译文】

  记载安葬的月份，是有蝝故的。

  经  秋，卫师入郕。

  【 译文】

  秋天，卫国军队攻入郕国。

  传  入者，内弗受也。成日，国也。将卑师众曰师。

  【 译文】

  经文用入字，表示强行攻入，而对方不肯接受。郕是国名。将领地位低、军队人数众多叫师。

  经  九月，考仲子之宫。初献六羽。

  【 译文】

  九月，仲子的庙落成，举行祭礼。祭礼一开始，六行舞队跳起舞来。

  传  考者何也？考者成之也，成之为夫人也。礼，庶子为君，为其母筑宫，使公子主其祭也。于子祭，于孙止。仲子者，惠公之母，隐孙而修之，非隐也。初，始也。榖梁子曰：“舞夏，天子八情，诸公六情，诸侯四情。初献六羽，始僧乐矣。”尸子曰：“舞夏，自天子至诸侯，皆用八情。初献六羽，始厉乐矣。”

  【 译文】

  考是什么意思？考是指庙落成，庙建成就将用夫人之礼祭祀了。按礼，庶子当国君，为自己的母亲修庙，让公子主持祭礼。儿子辈要举行庙落成的祭礼，孙子辈就不举行了。仲子是惠公的母亲，隐公是孙子辈却举行祭礼，隐公不对。初是开始的意思。榖梁子认为：“手执大而长的野鸡翎跳文舞，天子的舞队是八行，诸公的舞队是六行，一般的诸侯为四行。隐公用六行舞队，是超越礼的规定了。”尸子说；“跳文舞，从天子到诸侯都是八行舞队。隐公用六行舞队，是开始降等级了。”

  经  邾人、郑人伐宋

  【 译文】

  邾国和郑国攻伐宋国。

  经  螟

  【 译文】

  螟蛾虫。

  传虫灾也。甚则月，不甚则时。

  【 译文】

  闹了虫灾，虫灾严重就记载发生的月份，不严重记下季节就行了。

  经  冬，十有二月，辛巳，公子（弓区）卒。

  【 译文】

  冬天，十二月辛巳日，公子（弓区）去世。

  传  隐不爵命大夫，其曰公子弧，何也？先君之大夫也

  【 译文】

  隐公没有加爵命封大夫，称公子（弓区）是为什么？因为他是死去君王的大夫。

  经  宋人伐郑，围长葛。

  【 译文】

  宋国攻打郑国，包围了长葛城。

  传  伐国不言围邑，此其言围何也？久之也。伐不逾时，战不逐奔，诛不填服。苞人民，欧牛马曰侵，斩树木、坏宫室曰伐。

  【 译文】

  攻伐一个国家不必说包围了某个城邑，这里强调包围长葛，是因为宋国用兵太久了。攻伐不能超过一个季节，作战不追赶逃兵，不镇压降服的百姓。俘虏人民、鞭打牵走马牛叫侵；砍伐树木、毁坏房屋叫伐。

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