第5章

　　她表白地既坚定又有分寸，措辞是事先准备好的，很久以前她已决定做此表白，因为她为人诚实，喜欢仿效卢梭，也因为她很理智地思量过：“艾瓦里士特总有一天会知道，这种不为我个人独有的秘密，最好是坦诚地向他告白早晚会知道的事。自动自发的坦诚当是值得赞扬，否则届时将会很尴尬。”她那柔和又服膺天性的趋向，她没有太多犯罪感，因此这项坦白不算太困难，而且她不打算说得太多，够需要就好啦。

　　“噢！”她叹息地说，“亲爱的，在我孤独、沮丧的时候你为何不来？”

　　加莫林完全按照字面的意义了解爱洛娣，要他做她的裁判，由于天赋也由于文学的修养，对家庭的司法他很熟练，因为准备接受爱洛娣的坦白。她在犹豫，他示意继续讲下去。她说：“一个年轻人，有缺点也有优点，但他显出来的只是后者。他认为我还算迷人，于是不断的关注我，这种恒心，对于他自己来说是令人惊讶的，他正在壮年，充满着魅力，和一些可爱的女士来往，她们也不掩饰对他的崇拜。既非他英俊的外表和聪明吸引住我……而是他懂得如何示爱和感动我，我想他真的爱我。他溫存、诚恳，我只要求他对我誓不相忘的心，但他却偏偏是个善变的人……我只能责备自己，那是我的错，而不是他的错，我不怨他，因为他对我已成为一个十足的陌生人。噢，艾瓦里士特，我向你发誓，他对于我已如同一个完全不存在的人。”

　　她停住了口，加莫林不做任何回答，两臂交叉在胸前，他的目光呆滞而忧郁。他同时在想他的情人和他的妹妹茱莉。茱莉也是听了她情人的甜言蜜语，但与这可怜的爱洛娣甚为不同。她被人诱拐走，不是情感的原因，而是为了远离家人，以及寻找奢侈和快乐。以他的严格立场，他曾严责过他妹妹，因此他也偏向责备他的情人。

　　爱洛娣用甜蜜的嗓音继续说：

　　“我深浸在哲学思想里，我想人的天性都是善良的，我的不幸是遇到一个未经过训练和教育洗礼的情人，而社会的偏见、贪婪、自私、虚伪的荣誉，竟变成他的自私和诡计。”这些经过设计的措词产生了预期的效果，加莫林的眼光软化了。他问道：

　　“勾引你的是谁？我认识他吗·”

　　“你不认识。”

　　“告诉我他的名字。”

　　她早就料到有此一问，但她无意让他满足。

　　她说出理由：·

　　“饶了我吧，求求你，对你和对我，我已经说得太多了。”

　　由于他的坚持，她又说：

　　“为着我们神圣的爱情，我不会告诉你任何确定的名字，我不要使你嫉妒着魔，我不要在你我之间布置一道阴影，我不会将我所忘却的人再介绍给你。”

　　加莫林逼迫她交出勾引者的姓名。他顽固地使用这个字眼，因为他怀疑爱洛娣是被勾引、被骗、被利用的。他甚至没有想到其他可能的情形，他绝不会想到她是为满足欲望、不可抗拒的欲望，而顺从血肉的怂恿，他不会想到这个可爱而又娇嫩的东西，这个美丽的受害者会自动奉献，为满足自己的才干，他断定事情的发生一定是她因暴力或诡计，而坠入各方布置的陷阱，他向她提出的问题所用的字眼，有分寸而且精确。他紧迫又令人困窘地问她如何结识那人，时间长或短，平静或不安，并且是如何断绝的。以不断地重复询问那人用何种方法勾引她，好像那人使用的方法必然是怪异和耸人听闻的。这些问题都无结果，她以一种甜蜜而哀求的顽固保持缄默。嘴紧闭着，眼睛含着泪。然而当艾瓦里士特问她那人现在何处时，她回答道：

　　“他已离开王国了。”

　　很快的又补充道：

　　“……法国。”

　　“一个移民！”加莫林大声地吼。

　　她看着他，一语不发，但已安了心，同时难过地看见他替自己创造了一种合乎他本人政治欲望的真理。差点他的嫉妒就无由地传染上一层雅各宾党派的色彩。

　　其实，爱洛娣的情人是名店员，一个很标致的男孩，不算太坏的街头小混混，她曾崇拜过他，想念过这人，三年后他在她的心中还是温暖的，他专门追求富有和年长的妇女，他离开爱洛娣投向一位更有经验并付给他报酬的女人，在他被法规系统摒弃之前进入了巴黎市政府。他现在是名龙骑兵和一位旧贵族妇人的面首。

　　“一名贵族！一名移民！”加莫林重复地说，她不想让他知道实情，从不希望他了解全部的事实。“他却无耻地抛弃了你。”

　　她低下头。他把她搂在怀里。

　　“腐败的君主制度下，亲爱的受害人，我的爱会替你报复这败类，愿上天让我遇到他，我会找出他的。”

　　她转过头去，这同时，既伤感、微笑又失望，她真希望他在爱情方面能更聪明、更顺乎自然、更放得开些。他不会很快地宽怀，因为他有种冷静的幻想力，而她方才向他倾诉的，在他心中根本唤不起任何欲望的想象，总之她的魅力在他来说，只是道德的或老是社会上某一面的真实。

　　他们站了起来，沿着公园绿道走着，他告诉她因为她受了苦，他更爱她了，爱洛娣并没奢望如此。他仍然是他，她爱着他，也欣赏在他心中闪耀的艺术天才。

　　走出了卢森堡公园，他们在平等街和国家剧院四周遇到成群的人，这并不稀奇，几日来在最爱国的一周，城内发生大骚动，有人揭发奥尔良派及伯力索的同谋，据说他们串通要毁灭巴黎并屠杀共和派人士，不久前加莫林本人亦曾签署过，要求驱逐21人的请愿书。

　　快通过连接的剧院和隔邻房屋的拱廊时，他们必须通过一群穿卡曼纽夹克的公民，他们在听一个站在走廊上面的年轻军人演讲，他英俊得像普拉西的爱神，戴着豹皮的帽盔，这名可爱的军人指控着人民之友的懒惰。他说：

　　“马拉！你睡着了，而联盟分子正在替我们铸造脚链！”

　　爱洛娣困难地眨了眨眼向他说：

　　“我们走吧，艾瓦里士特！”

　　她说群众令她感到害怕，她担心自己在拥挤中昏倒？

　　在国家剧院前的广场上他俩分手了，彼此保证永远相爱。

　　当天一大早，普劳托公民送给加莫林母亲一份伟大的礼物，一只阉鸡。他不能讲出是从那里弄来的，那样会很不明智。因为他是从厄士达舍市场一位女人那里拿来的。他偶尔替她做些秘书的工作，而大家都知道市场的女士都有保皇党的倾向，并且和移民有往来。加莫林女公民以感激的情怀接受了那礼物。当时已找不到这种东西了，食物不断地涨价，民众闹着饥荒。据说贵族希望有饥荒，而剥削者在为饥荒铺路。普劳托公民被邀请来用午餐，分享那只阉鸡，他接受邀请来到这儿，夸奖女主人的厨艺。事实上，画家工作间内有肥肉汤的味道。

　　“你是那么的仁慈，先生，这位善良的女士回答说，“为着开胃吃你的阉鸡，我做了一锅青草汤，加一块熏肉皮和一大段牛骨头，要把汤煮香，任何东西都比不上有髓的骨头。”

　　“这办法值得推崇，女公民。”普劳托公民回答说，“你最好把这贵重的骨头留在锅里到明天、后天，以至整个星期，它绝对能保持锅的香味，潘朱士特的女巫就是这么做的，她做汤用绿白菜加上黄熏肉皮和一块古老的调味剂。在她的家乡也就是我的家乡，人们就是这么说的，有味道而又令人垂涎的髓骨。”

　　“你所说的那位女士，先生——”加莫林女公民说。“有些太小气了吧，一条骨头用这么久·”

　　“她是慢慢的用，”普劳托回答，“她很穷，虽然身为女预言家。”

　　这时艾瓦里士特走进来，心中仍充满对刚才的互相倾诉的激情，他决心要找出那位勾引爱洛娣的人，以便同时替共和和爱情雪耻。在平常式的礼貌一番后，普劳托公民又继续他的讲演。

　　“以预言未来为业的人很少会发财，他们的诡秘很快就会被人发觉，他们的欺骗更引来人的憎恨，但他们若真能预言未来，更会令人憎恨啦。因为人若先知道发生何事，那么生活将会无法忍受，他会为已知道的未来痛苦，他不能享受目前的财产，因为他已知道结局是如何的。无知乃是人类幸福的必然条件，必须承认的是在大部分时刻，人们把这件事做得很好，我们对自己和其他人几乎完全无知，无知制造了我们的宁静，谎言则创造了幸福。”

　　加莫林女公民把汤放在桌上，祈祷，让儿子和客人坐下，然后开始站着吃，拒绝普劳托公民腾出位置要她坐在旁边，因为正如她知道的，好的礼仪会带来恩惠。

　　上午十时，一丝风也没有，从未有过如此炎热的七月。狭窄的耶路撒冷街上，数百名区公民在面包店门前排队，四名国家防卫队员在监视他们，枪随意的摆放着，他们吸着烟斗。

　　国会颁布了最高的价格：麦谷刚上市面粉就消失了，像在旷野里的以色列人一样，巴黎人想吃东西必须要早起。这些人一个挤一个，男的、女的、小孩，在融化石头的太阳和河沟的废物蒸发出臭气，以及人体上散出来的汗味和污浊下，相互拥挤、交谈、凝视。在人与人之间所能感到的情愫，如憎恨、厌恶、兴趣、欲望、冷淡等，都在彼此目光里表露无遗。根据痛苦经验的教训，民众知道面包不够分配，于是迟来的人就溜到前面插队，失掉权利的人怨恨起来，并设法夺回被人剥夺的权利，可是往往都无结果，妇女们拼命地用肘和臂护卫自己的地盘，或争取更好的位置。每当拥挤得太厉害时，就有人高喊：“别推啊！”每个人都在抗议，说自己被人推挤。

　　为了避免这些每天发生的紊乱，区域官员想出办法在面包店门上拉上了一条绳子，以便每人按顺序牵着，但手和手太接近，难免在绳上碰触到因而争吵、斗殴。离开绳子的人无法再排回来，或者是不满意的人，或者是爱开玩笑的人，经常把绳子剪断，最后只有放弃这办法。

　　长队里有人窒息，有人以为自己要死啦，有人恶作剧，有人开黄腔，有人咒骂那些身为一切祸根的贵族和联邦派人物。当有只狗经过这儿，爱开玩笑的人便称它为“庇特”，有时更听到一声清脆的大耳光，是一名年轻的女公民赏给一个轻浮男子的。然而在同时，另一名女佣被邻近的男人挤得很紧，却半闭上眼，半张开嘴，有气无力地娇喘着。一句话、一个动作、一个姿势，都可为这些可爱的法国人利用来制造黄色幽默。一伙年轻的流浪青年高唱一曲“没问题”，一个老雅各宾派的家伙为此提出抗议，很愤慨这句代表共和党对未来正义、幸福的信念的歌词，竟然变成讽刺的双关语。

　　一名粘贴工，手臂夹着梯子，在面包店对面的墙上贴出市政府配给肉的告示，经过的人停下来读这张满是糨糊的公告。一个白菜贩子，背上扛着菜篓，结巴地大声读：“都没啦！所有好的牛肉都光啦！我们配给牛肠好啦！”

　　突然一股腥臭从人群中升起，许多人都感到恶心，一名妇人感到不舒服，由两名国家防卫队队员抉到附近的水龙头底下。有人捂着鼻子，谣言四处的酝酿起来。充满着焦躁和恐怖话语的散布着：是动物死尸埋在那里，或者是不怀好意的人下了毒，甚或是九月被屠杀的贵族或教士，留在附近地窖未被移走。

　　“真的放在那里吗·”“各地都有啊！”

　　“一定是萨芯莱监狱那里的人，二号，我看见三百个人堆在兑换桥上。”

　　巴黎人害怕那些家伙报复，死了还毒害他们。

　　艾瓦里士特·加莫林亦来排队，他想为他的老母免去长久站立的劳累，他的邻居，普劳托公民陪他一块来。他平静地微笑着，深绿色礼服开了口的衣袋里，仍是那本“留克利杀”

　　这位老好人很欣赏这种场面，认为这是一页小品街景画的好题材，值得一位现代的泰聂叶来动笔。

　　“这些搬运夫和这些饶舌妇，”他说，“比起今天画家喜爱的希腊人、罗马人更令人喜欢，我本来就一直很欣赏法德兰斯式的画法。”

　　由于谨慎和念旧的缘故，他故意不提及他所收藏的荷兰画，它的数量只有舒则尔先生的陈列馆才能与之媲美。

　　“只有古典和由古典所启发的才称得上美画家回答说，“我同意你的看法，泰聂叶、史甸还有斯大德的街景小品比瓦多、布绥，或者范鲁的那些花边装饰品更有价值：人类虽被他们丑化了，但是还不像被包瑞或弗拉戈纳那些人物那样子糟蹋。”

　　一个小贩经过，喊叫：

　　“革命法庭公报……判刑人的名单！”

　　“一个革命法庭根本不够，”加莫林说，“每个城都该有一个：……我胡说些什么？每个区，每个革命团体都该有，所有的家长、所有的公民都该站出来做法官，当国家处在敌人的炮火和叛逆的刀口下，宽容就是犯了弑父罪，怎么！里昂、马赛、包多都起了反叛，科西嘉岛在闹革命，万底、梅杨斯和瓦仑辛都陷入联合派手中。乡间、城市、军中都有叛逆，国民公会的席位也有叛逆盘踞，连我们将军的战地会议，叛逆们也手执地图坐在那里参加……断头台要来拯救祖国！”

　　“我对断头台基本上不反对普劳托反驳说，“我唯一的老师和教授是大自然，它从未告诉我，人的生命具有任何价值，相反地，它以各种方式教导我说它无任何价值。一切生物的惟一目的，我认为是充做其他具有相同目的生物的猎物，凶杀乃自然的法则，所以死刑是正当的，条件是不必基于道德或正义的理由，而是基于需要或为着获取一些利益，我一定是个具有堕落天性的人，我厌恶看到流血，而性格上的趋于毁灭，使我整个的哲学观始终未能修正。”

　　“共和人士加莫林继续说，“都是人类，带着感觉时人们，只有暴君才坚持死刑是权力的必要附件。有主权的人民有一天一定会废除它。罗柏士比曾攻击过它，所有爱国者也跟他一样，取消它的法律不会太久就要颁布，但在共和的最后一名敌人未在法律之剑下伏诛前不宜实施。”

　　加莫林和普劳托的后面现在巳有迟到的人，中间亦有住在同区内的妇女，其中有位美丽高大的女织工，披着肩巾穿着木屐，横挂着一把军刀，她是个漂亮的棕发女郎，蓬头散发，肩巾显得碎乱，另外有位年轻的母亲，既苍白又瘦弱，正把奶头送到她孱弱的小孩嘴里。

　　奶没有了，小孩在叫，但他的哭声很衰弱，有些喘不过气。瘦小可怜苍白的脸，眼睛发红，母亲凝视着他，表情痛苦。

　　“多么小的年纪……”加莫林转身向着那不幸的婴儿说。在后来的人群推挤下，婴儿紧紧靠在母亲背上呻吟。

　　“他才六个月，可怜的宝贝！他父亲在军队里，在孔泰战役击败奥国人他也有份。他名叫屈学太（米契儿），原是个床单推销商。他是在市公社前搭建的戏院里应征的……他写信叫我忍耐，但叫我如何喂饱保罗？（他叫保罗）……我既不能喂饱我自己？”

　　“啊！”漂亮的棕发女郎喊叫，“我们还要一个小时，而今天晚上还得在杂货店门前举行同样的‘典礼’，为着一个蛋和一块奶油要冒生命危险。”

　　“奶油·”屈蒙大女公民感慨地说：“我有三个月没见到了。”于是妇女们同声埋怨生活品奇缺又昂贵，咒骂国外移民，并誓言要把区域内的某些委员送上断头台，这些家伙以无耻的代价，把四个区域的鸡和面包送给那些不要脸的女人。有人散布起骇人听闻的传说，牛被淹死在塞纳河，成袋的面粉倾倒在阴沟，面包扔进粪池……都是保皇党、罗兰派、柏力索派干的，他们一直想消灭巴黎市民。

　　突然间那身披披肩漂亮的棕发女郎大叫起来，用力抖着裙子，并将衣袋翻起，好像裙子着了火般，她宣布有人偷了他的钱包。