第74章 枣和尚

　　一

　　昏暗中芬芳怡人的花香，似乎是樱花。

　　微微的香气，若有若无。

　　感觉有，就有。

　　感觉没有，就没有。

　　不过，当你安静地呼吸着夜间的大气时，似乎就能感觉到某种透明的花香。

　　“实在是不可思议啊。”

　　说这话的是源博雅。

　　在安倍晴明的宅邸，晴明和博雅坐在木条地板上，相对饮酒。

　　“什么事不可思议，博雅？”

　　晴明移动视线，望望博雅。

　　“一直在运动呢。”博雅说。

　　“什么东西在运动？”

　　“是一个大家伙。”

　　“大家伙？”

　　“很大，但是它……”

　　“它怎样？”

　　“肉眼看不见。”

　　“哦？”

　　晴明嘴角带着笑意，显得饶有兴趣。

　　月光照着暗夜。昏暗中，樱花瓣悄然飘落。

　　虽然没有风，花瓣还是离枝而去。

　　博雅一边饮酒，一边欣赏着白色的花瓣在月光下轻盈飘落。

　　“虽然肉眼看不见，但通过肉眼看得见的东西，就能知道它在运动。”

　　“它，究竟是什么？”

　　“比如说吧，它可以是季节—可以叫春天。”

　　“噢。”

　　“你明白了吗，晴明？比如那些樱花瓣……”

　　“那些花瓣怎么啦？”

　　“飘落了。”

　　“噢。”

　　“花瓣会飘落，然后长出绿叶，绿叶上又会呈现秋色，然后飘落。但是，没多久又到春天，花朵又会盛开，对吧？”

　　“噢。”

　　“不仅仅是樱花，梅花也好，像鹅肠菜、萱草那样的野草也好，都一样。树木、花草、虫鸟，都是同样随着季节变化的。”

　　“噢。”

　　“变化中的各种事物，都能够看见。”

　　“能看见吧。”

　　“可以看见盛开的樱花，也可以看见散落的花瓣，还有花间流连的蝴蝶、小鸟，都能看见。不过，晴明啊……”

　　博雅把酒杯放在木条地板上，加重了语气。

　　“这一点是很关键的—我们所看到的，其实并不是季节本身。”

　　“噢。”

　　“我们所看见的，只是盛开的樱花、散落的花瓣、飞舞的蝴蝶，还有小鸟……”

　　“不错。”

　　“对吧，晴明？有某种肉眼看不见的巨大的东西，在这天地间运行。”

　　“嗯。”

　　“樱花之所以花开花落，是由于那巨大的东西在运行。我不知道该把它称为‘春天’，或者‘季节’，还是‘时间’？虽然不明白，但知道它在运动，不就是因为我看见了樱花瓣在飘落吗？通过花鸟虫鱼等肉眼可见的小东西的动静，就可以明白这天地间的巨物不为人见的动静。”

　　“……”

　　“实在叫人觉得不可思议呀，晴明—”

　　“的确如此。”

　　“我看着樱花，就想到了这些。”博雅说着，又向酒杯伸出手。

　　“哎，博雅，我真想让那些只知道早晚念经的和尚，听听你刚才的一番话。”

　　“让和尚听我的话？”

　　“你所说的话，跟咒或者佛法的主张完全一致。”

　　“请到此为止，晴明。”

　　“什么到此为止？”

　　“因为你又要搬出咒来了。你一谈起咒，我立刻云里雾里……”

　　“是吗。”

　　“我很高兴，看来你是在夸我，可是—”

　　“可是什么？”

　　“你一提到咒，我就觉得你在取笑我。”

　　“是吗？”

　　“是。”博雅自信地点点头。

　　晴明看一眼博雅，恳切地说：“毕竟是因人而异啊。”

　　“因人而异？”

　　“嗯。并不是身为僧人、阴阳师，就能自然地理解天地万物的道理。能否理解种种道理因人而异。博雅呀，你不是僧人，也不是阴阳师，却自然而然地理解了其中的道理。”

　　“噢噢。”

　　“既然提到了和尚……”

　　“有什么事？”

　　“明天我得去一趟山。”

　　“嗯？”

　　“你知道常行堂附近的杉树林中，有个叫祥寿院的地方吗？”

　　“一时想不起来，是怎么回事？”

　　“那是当初最澄和尚为得读经三昧而修建的，现在那里有三四位僧人。”

　　“那又怎么了？”

　　“据说，那里来了个奇怪的僧人。”

　　“奇怪的僧人？”

　　“没错。”

　　晴明开始讲述事情的来龙去脉。

　　二

　　是这么回事：

　　四天前—

　　仁觉和英德正在祥寿院读经。

　　祥寿院另有两位僧人，但他们因事外出，留在祥寿院的只有仁觉和英德两人。

　　所读经书是《般若心经》。

　　此时，突然出现了一位僧人。

　　“劳驾—”

　　他在两人背后搭话。

　　“劳驾—”

　　“劳驾—”

　　两人停止念经，回过头来一看，一位僧人站在那里。

　　身上衣衫褴褛，僧衣确实是僧衣，但看起来已成烂布片，也许一件衣服穿了数十年都不洗，就会变成那样。

　　论岁数，是年届四十的样子，说话却是怪怪的。

　　“义然在吗？”

　　他说了一个不认识的僧人的名字。

　　仁觉和英德对望一下，说道：

　　“不认识。”

　　“那么，明实在哪里？”

　　那僧人又问。也是没听过的名字。

　　“你所说的僧人，我们都不知道，请问你是哪位呢？”仁觉问。

　　于是—

　　“我是惠云嘛，不认识我吗？”他这样说道。

　　当两人说不认识时，那个自称惠云的僧人逼近过来，问道：

　　“究竟发生了什么事？”

　　那位惠云呼出的气息中，微微带着某种果实的香气。

　　到底是什么香气，却不明白。也许是心理作用吧。

　　“现在的住持是谁？”

　　仁觉回答了惠云的问题，惠云却一脸困惑。“不认识。”

　　仁觉他们暂且让惠云坐下，仔细询问种种问题，这才知道惠云的情况大致如下。

　　三

　　约半个月前—

　　惠云因事外出到熊野。

　　事情结束后，归途中，路过吉野。当时正是樱花盛开之时，惠云打算看过吉野的樱花之后，再回京城。

　　从熊野到吉野的路是山路。

　　惠云拿一根青冈栎当作拐杖，走着山路。

　　穿过大峰山，终于要抵达吉野时，在山中闻到一股酒香。

　　咦—

　　停住脚步，似乎听见“啪、啪”地敲打硬物的声音。

　　信步循着声音和酒香的方向走去，发现一棵老山樱，花开正盛。

　　老山樱下，两个老人正隔着树墩相对而坐，下着围棋。

　　树墩上放着棋盘，两人各坐一个马扎，“啪嗒啪嗒”地交替下着黑子和白子。

　　酒瓶一个，里面好像有酒。酒杯两只。

　　棋盘旁边放着些干枣，他们不时用手指捏一个放进嘴里，不停地嚅动着嘴巴，看来是在嚼枣子。

　　两人偶尔别过脸，“噗！”地吐出枣核。

　　两位白发、白髯的老人，身穿大唐风格的道袍。

　　惠云原本就对围棋有兴趣，于是走近两人，静立一旁注视棋局。

　　黑子白子旗鼓相当，看来两人实力不分伯仲。

　　“不要说啊，不要说啊！”

　　眼里看着，心中不禁在想—要是下在那里就好了，要是下在这里就好了！差一点就说出口。

　　“不要说啊，不要说啊！”

　　执白子的老人像是看透了惠云的心一样说道。

　　“他人下棋也好看的吗？人生苦短哩。”

　　执黑子的老人说道。

　　但是，惠云不以为意，只留心棋局的胜负。

　　一方的酒杯空了，惠云便为之斟满。另一方的酒杯空了，惠云也照样斟满。

　　“好。”

　　“好。”

　　老人点着头，喝起惠云倒的酒来。樱花瓣纷纷扬扬飘落。

　　以惠云看来，执白子的老人有机会以一目之差定胜负。照这样走下去，应是执白子的老人以一目之差取胜。

　　如果下一手下在那里的话—

　　但是，执白子的老人“啪！”地下在了另一个地方。

　　“啊！”惠云不禁失声叫了出来。

　　“嘻嘻。”执黑子的老人很高兴地在惠云认为该下白子的地方放了一颗黑子。

　　“哎呀呀！”执白子的老人眼盯着刚下在那里的黑子，呻吟起来，“咋整的嘛！咋整的嘛！”

　　执白子的老人额头上汗津津的。

　　“呵呵。”

　　执黑子的老人仍旧含笑不语。

　　“喂！”执白子的老人看着惠云，“就是因为你乱说话，我到手的胜利都溜掉了！”

　　他是在寻找借口。

　　惠云的确出声了，但那是在执白子的老人落子之后的事。

　　“您所说的情况，其实是—”

　　惠云刚想辩解。

　　“哼，当然怪你。你‘啊’一声，让北斗那家伙察觉我这一手棋下错了。你要是不出声，肯定还有救的。”

　　“哎，南斗，不管他出不出声，我一开始就看出来了。自己实力的问题，还是别赖别人了吧。丢人哩。”执黑子的老人说。

　　“哎哟哟。”

　　执白子的老人不言语了，哼哼两声。

　　“总而言之，这小子就是话多。”执白子的老人斜睨惠云一眼，说，“把那张嘴给我闭上！”

　　他拈起一颗枣子，一伸手塞进惠云嘴巴里。枣子的味道扩散到惠云口腔里。

　　“明白吗？不能吐核！就这样一直含在嘴里。”

　　惠云吃掉果肉，果核留在嘴里没有吐掉，继续观看棋局。

　　“哎哟哟。”

　　“哎哟哟。”

　　执白子的老人脸色通红，唉声叹气。

　　“认输吧，认输吧。这次较量我赢啦！”

　　执黑子的老人说道。

　　“哎，多亏了你，我输棋啦。”

　　执白子的老人看看惠云，愤愤不平的样子。

　　“下次较量赢了，不就行了吗？”

　　“好吧，千年之后再见。下次的千年之战，等我胜了你，好好看你输棋憋气的样子。”

　　“输棋憋气的是你哩。真是期待下次的千年之战。”

　　“好吧。”

　　“好吧。”

　　两位老人说着，脚下忽然腾起白云。他们脚踏云朵，悠然浮到空中。

　　“千年后见！”

　　“千年后再会！”

　　两人道别一声，扶摇直上高高的云端。执白子的老人向着南方，执黑子的老人向着北方，各自驾云远去。只撇下惠云一人在那里。

　　惠云张口结舌，仰望着两位老人消失在天际。

　　看来，自己是旁观了世外之人的一局围棋。

　　回味着这番奇特的体验，惠云便伸手去拿脚旁的栎木拐杖。谁知拐杖竟已腐烂，也不知何时变成了那样子。

　　没了拐杖的惠云走过吉野，进入京城，返回山的祥寿院，却见两名不认识的僧人在埋头念经。于是，惠云便对这两名僧人说话了。

　　情况似乎就是这样。

　　四

　　经仁觉和英德多方调查，知道约五十年前，这祥寿院里确实有过叫惠云的僧人。

　　惠云提及的住持，也是五十年前的住持僧人之名；义明和明实，五十年前确也在这山，但他们均已辞世。

　　至于惠云本人，五十年前因事前往熊野，竟就此一去不复返了。

　　“没错，那个惠云便是我。”

　　自称惠云的僧人这样说。

　　但是，为何时隔五十年后，惠云又回来了呢？

　　以惠云自己的感觉，他只是去一趟熊野便回来了，离开山连一个月都不到。以惠云现在的岁数来看，的确就是他当年离开时的岁数。如果真是惠云，应该有上百岁高龄了。

　　可是，不管怎么看，惠云都是不到五十的模样。是冒名顶替，还是真是他本人？

　　如果这位惠云是真的—

　　俗话说，天界和人间对时间的算法不同，天界一日，即地上一年或者三年。

　　“他们是驾云离去的，可知是仙人或天界之人吧。我遇上他们下围棋，自以为仅仅过了一时半刻，谁知世上已过了五十年。”惠云说。

　　“那真是奇遇啊。”

　　惠云和众人都认同这种说法，于是，惠云便留在了祥寿院。

　　五

　　“原来如此……”博雅点点头，又说，“事情的确很奇怪，但也有可能发生吧。”

　　说完，望一眼晴明。

　　“巧遇北斗星和南斗星正在下围棋，这种事有可能。”

　　晴明说得很干脆。

　　“你说是北斗星和南斗星吗，晴明？”

　　“从惠云和尚的话来看，执黑子的是北斗星，执白子的是南斗星。”

　　“但是，先不管那事有多怪，真的是北斗星和南斗星在吉野附近的山中下棋？”

　　“熊野、大峰、吉野，三者均为灵山。发生什么事都不足为怪。”

　　“可是……”

　　“既然惠云和尚那么想，那就是真的。人嘛，即便在同一地点遇到同样的事，感受也不会一模一样。这就看他所带的咒是什么样的咒，感受总会略有差异。”

　　“又是咒？”

　　“如果是别人遇到了同样的场面，可能就以为是附近两个老人在下棋而已。”

　　“我不大明白。”

　　“没有关系。因为我对此事的真实情况也不甚了解。”

　　“不过，晴明啊，你为何要特地前往山呢？事情不是已经了结了吗？”

　　“博雅呀，此事似乎还没有解决。”

　　“怎么回事？”

　　“这惠云和尚，似乎不会饿。”

　　“不会饿？”

　　“他不吃饭。”

　　据说，不论仁觉和英德怎么劝，惠云自出现时起，就一直没有吃东西。

　　“可能是因为得遇贵人吧，我肚子不饿。”惠云说。

　　似乎也不用睡觉，半夜三更仍在念经。

　　他总是笑容可掬的样子。要说他做的事，就是诵经。

　　只要有空，他就一天到晚念经。

　　“催他吃东西，也就是喝喝白开水而已。他下肚的就只有白开水。”

　　“哦。”

　　“哎，博雅—”晴明压低声音。

　　“什么事，晴明？”

　　“据说惠云喝了白开水之后，站起来时，他原先坐的地板会变得湿漉漉的。”

　　“莫非他失禁了……”

　　“所以我打算过去确认一下……”

　　“是应他们的要求吗？”

　　“噢，白天仁觉和尚来过这里。因为感觉不对劲，他们希望我过去看看。”

　　“既是山，又是这么点事情，他们那边应该有人……”

　　“他们说，不想让上头的人知道。”

　　“为什么呢？”

　　“和尚也想升官的呀。”

　　晴明红红的唇边，现出微笑。

　　“此事还没有向上面报告呢。如果现在处理得当，事情就只局限于祥寿院。置之不理的话，万一出了事可要影响前途了。”

　　“原来如此。”

　　“事情就是这样的嘛。”

　　“那你明天就去山？”

　　“怎么样，博雅，不奉陪吗？”

　　“我也去？”

　　“噢，也许能看到有趣的东西。”

　　“什么‘有趣的东西’？”

　　“去吗？”

　　“哦，好吧。”

　　“走一趟！”

　　“好！”

　　事情就这样定下来了。

　　六

　　短小精悍的惠云面对晴明和博雅，坐在木地板上。

　　惠云望着晴明和博雅，笑眯眯的。

　　“我是安倍晴明。”晴明说。

　　博雅也自报了姓名。

　　呵呵。呵呵。

　　惠云微笑着，点着头。

　　谈话的内容极平常，也就是拉拉家常。

　　晴明找些天气呀季节呀，当今朝廷呀之类的话题，和惠云闲聊。

　　提及阴阳道的事也是自然而然。

　　“那么，晴明大人是贺茂忠行大人的……”

　　“忠行大人是我的老师。”晴明答道。

　　有一搭没一搭的对话持续着。惠云说话时吐出的气息中，微微散发出某种果实的清香。

　　无关紧要的闲聊继续着。

　　几乎都是惠云在说话。晴明只是随声附和，或者回答他的问题。

　　不久—

　　“请拿白开水……”

　　晴明在谈话中间这么一说，仁觉便起身端来一碗白开水。

　　晴明喝了一口白开水，博雅也喝了一口。

　　惠云跟着也喝了一口白开水。

　　等惠云把空碗放在地板上时，晴明说：

　　“很抱歉，可以请您退后一点吗？”

　　“退后？”

　　“后退一点点就行。稍微后退，然后还像刚才那样坐下。”

　　按照晴明说的，惠云后退一个身位，又坐下来。

　　刚才惠云一直坐着的地方—膝头前方的地板上，有一摊水。

　　“请看那些水。”晴明说。

　　“这是什么？”惠云笑容可掬地问道。

　　“是惠云大人刚才喝下的白开水。”

　　“白开水？”惠云一脸惊讶的样子。

　　“您还不明白吗？”

　　“‘还’是什么意思？这是怎么回事？”

　　晴明没有回答。他只是注视着惠云的脸。

　　漫长的沉默。

　　忽然—

　　“呃！”惠云微微动了动双唇。

　　“噢，原来如此……”

　　他点点头。

　　“噢噢，原来是那么回事啊。就是那样嘛。”

　　他们仿佛茅塞顿开。

　　晴明眼盯着频频点头的惠云，说道：“谈得挺开心吧。”

　　“没错，挺开心。”

　　惠云表示接受和理解似的说着，眼神却哀哀地望着晴明。

　　“谢谢你，晴明大人。要不是你的话，恐怕我永远都不会醒悟过来。”

　　“您的经历很有意思。”

　　“再多些读经三昧的日子就好了……”

　　惠云黯然说道。

　　“咳，但是，所谓一生，也不过如此吧。”

　　惠云带着一丝笑容。

　　“是的。”晴明点点头，又说，“愿您成佛。”

　　然后俯首致意。

　　“好的。”

　　惠云说着，面带微笑。他的笑容随即淡化，渐渐消失无踪。

　　惠云随即渺无踪迹，他刚刚所在之处，只遗留下一直穿在身上的衣服。

　　“惠云和尚已经辞世了吧……” 博雅说。

　　“唔。”晴明点了点头。

　　七

　　之后的某日，仁觉和英德离开山，前往吉野。

　　他们过了吉野，进入大峰山中，来到晴明所说的地方，只见好大一棵老樱树，开满了花。

　　老樱树下长着一棵枣树，树龄约有五十年。樱花瓣纷纷散落在枣树上。

　　两人用带来的铁锹挖开枣树根部，掘出一具白生生的骸骨。

　　枣树正好从骸骨的口中长出。